明明是一件肯定的事情，此刻的李豪承却犹豫了起来。

“那为什么还会有超过五分之二的半岛人选择加入呢？”

坏了，这老师有点难缠。

“因为半岛社会的高压？”

“算是你对，看来我还暂时不用医治你的脑子。”

“半岛社会的高压，让半岛人更容易感到孤独与无助，同时还进一步导致了半岛人际关係的疏离。”

“而且人是社会性动物，所以人会主动寻找归属感与认同感。

同时又因为半岛歷史上受到了儒家思想的影响，强调家庭和社会秩序，这种集体主义氛围使得个体精神寄託需求会变得更加强烈。”

確定了一下李豪承听懂了自己讲解的內容，符乐接著解释道：“在家庭与社会无法满足个体的精神寄託时，那些教会也就有了趁虚而入的机会。”

“这种情况，在上世纪九十年代的时候尤为明显，那我问你，为什么会出现这种情况？”

“因为经济危机？”

“嗯，也许当时很多人最开始的时候，只是抱著想要对方送的鸡蛋的想法，但是在后面还是受到话术的影响，加入了这些教派。”

“只要半岛的社会一日是现在这种状况，那么那些教会就会一直存在，所以在这种情况下，杀鸡儆猴才是最好的选择。”

该说的都说了，趁著李豪承开始思索的间隙，符乐喝了杯水。

可惜手头没有保温杯，稍微差了点意思。

“所以你才选择，杀鸡儆猴？”

“没错。”

“半岛的社会情况已经形成了势，除非我把半岛人全洗脑，或者我把半岛沉了才能解决。”

“我能问一下，你到底是怎么做到把那些人弄疯的？”

“託梦，一般情况下，我会在一开始扮演耶穌，毕竟他们那些教派，一般都是用基督的方式来包装自己，然后在和他们的交流中，逐渐透露出一些不对劲的地方，让他们慢慢察觉耶穌下的另外一层形象。”

“我能问一下，是个什么形象吗？”

“用的是个人顶著十八面骰子头的形象。”

“十八面骰子头？听上去也不怎么嚇人啊。”

李豪承再怎么说也是首尔大出来的，很快就意识到了这个词哪里不对劲，“等等，有十八面的骰子吗？

欧氏空间里討论过这个问题，而且要求正多面体中面的个数必须是有限的，凸出的柏拉图立体是五种，凹进去的克卜勒星体还有四种，四面，六面，八面，十二面，二十面……”

李豪承不断重复著这几个数字，符乐直接出声打断了他：“梦里什么都有。”

“你要看看嘛？克苏鲁风格的，除了骰子之外，我还添加了一些无皮肤的肉触手，吸盘，倒刺，可能会稍微有点掉san。”

“算了算了，我怕把刚喝的咖啡吐出来，刘淑英送的呢。”

“那下次带你去玩怎么样？给你头上也套上一个类似的？红中？九筒？”

“算了，算了。”

话都说到这里了，李豪承已经基本確认自己的感觉並没有错。

符乐果然有点不对劲，话太密了，甚至冒出来了以前从来没有出现过的腹黑。