这三卷功法各有千秋。正当范烛翻阅片刻后，郑钱拱手说道：“烛老弟莫急，左右这些都是简本，並无功法原文，我且讲些心得於你。这前三本是我精挑细选的精品功法，高出下面其他功法一头。”

他侃侃而谈道：“白骨观道法玄奇，功法择录，一是看灵根属行，二则是看吞吃妖物，妖属何物。

灵根者，天定也。妖属者，后天也。

烛道友要择定功法，必须考虑这两点。更重要的是，要能符合自身觉醒的本命神通。我辈道徒，能觉醒本命神通者，往往能在考核中摘得法术。法术跟功法的搭配对链气以后修行方向，影响深远。

比如，金行天生契合虎属妖物，炼鬼之术也適合拥有【为虎作倀】神通的虎妖。”

范烛回忆起先前翻阅典籍的內容，道人修行，依灵根，吸灵气入体，炼就五气，打通五臟，成就一副五气朝元相。

依据这等境界划分，其可分为下位，中位，上位道徒。

一二气者为下位，三气为中位，是一瓶颈境界，突破了便是四五气的上位道徒。

人身五行俱全，有五臟五行之说。灵根者，生来便是五行俱全，並没有单一存在的道理。

唯有品节之分，下中上品之分，即是灵根长三六九寸的不同。只不过影响的是吸收灵气的速度不同。

可人言灵根有属行，阴阳之分。那不过是道人在炼就五气期间自己择选的路。需知世间无两片一模一样的叶子。修士的天赋也是各不相同。有的人偏向火行，有的人偏向水行。在炼化灵气，修行法术的过程中，很容易便体现出来。

他曾翻阅古籍，听闻上古时有位道人，乃是火德星君转世。出生便异象连连，天降金莲，地涌甘泉。在链气境界时，一口命火炼的炉火纯青。火行法力精纯至极，甚至能反向克制水行修士，以一敌十。举手投足，火元之气肆意绽放。修得三昧真火，焚山煮海。

链气道徒在修行时，点化五臟，炼就五气。而在点化五臟的修行其中，法力会便点化为不同属性的，进而使得灵根开化。

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这本就是修行的必经之路，因为想要突破筑基境界，就必须將点化五臟，法力赋行。將法种从种子滋养到发芽。

也就是说链气境界內，修士们通过吸收灵气，炼化法力，將五臟修出五行气，然后法种便会得到滋养，在泥丸宫由虚化实。而修士们可將法术烙印其中，从而將其化为本命法术。

期间依据功法，种下法种，可种道术，待到五气朝元时，威能大成，可为本命法术。

本命法术的好处一是耗费法力极少，二是施展效果大大优於正常法术，无论是威力或是施法速度。在爭分夺秒的斗法种，可能一念之差，便会被人瞬息梟首，大好头颅祭天去也。

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