第45章 下元法会

离下元法会还有最后两天时间，

黄铁山吡蓝婆风神道场派来六位得道高僧，提前打好招呼，准备带走四十个孩子，送回山中作为人种人苗。

这六个僧人都是五柳大圣的真传心腹，没有被吃掉，反而作为传教士培养。

负责妖道魔门的杂项事务一一比如此次下元法会的布置標准，就是由二师兄慧德负责。

大师兄法號慧猛，用假灵根修到了金丹后期，为人处事圆滑狡诈，深得五柳大圣欢心，是下元法会主持人。

僧眾早一步来到黄沙洞，確信碧水凌云窟已经没有活物，往灵矿里探查，发现这半个月来再也没有工人下井一一摸清了这些事情，慧猛和尚与诸位师弟嘱法会需知事宜。

“此行前去佩县，借下元法会的机会，拜见武灵真君，各位师弟要小心提防。”

“中原来的客人自称合道修为，有大誓愿，大功德，要坚守武灵山，为北辰眾生阻击天魔一一你们万不可轻举妄动，需处处畏口慎事。”

慧德师弟连忙问：“我与县官嘱咐清楚，法会斋饭，佛缘香油，功德袈裟落脚歇息的宅邸庭院还有洗漱净身的皂膏香蜡，这些都已经配好一一师兄，还有什么不放心的？”

“本来想..：”慧猛在黄沙大王的站定宝座前徘徊，一对阴狠桀驁的眼晴来回扫视-

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师尊要我去试试武灵真君的禪心，这些来路不明的中原人，刚到佩县就把黄沙老祖打死，后来说是误杀，差遣草上飞登门赔礼，从此闭门不出，实在古怪蹊蹺。”

“寒衣节时，师尊亲手给武灵真君备了一份礼物，是提婆禪院织羽阁编造的法衣一一结果武灵真君却不愿意进山取宝，藉口事务缠身推敷衍，也没有使者进山。”

“这一回，慧剑道袍就由我亲自送去，眾师弟，你们不要多嘴闹事，不得节外生枝。”

眾僧人齐齐应道是！”

“听师兄的！”

小师弟慧功多了句嘴。

“既然武灵真君如此不识好歹！为什么师尊还要送他宝贝法衣？”

慧猛扭头盯著年纪最小的慧功，看向金丹初期心性幼稚的小师弟。

“黄沙死了，谁来差使佩县的泥胎贱种？总要有个新大王住进碧水凌云窟，

武灵真君如果不想合作，需要把关係提前搞好，以后诸位师兄弟还俗一一这么说著，慧猛紧紧盯著黄沙老妖的禪定宝座。

一一来到红尘炼心，我们坐进黄沙洞福地，就是佩县官兵的衣食父母。”

“武灵真君不点这个头，我们如何度化县城周边十几万混沌痴愚的百姓苍生？

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“为了庆贺武灵真君继承道统，师尊亲自出手编造这套法衣..：”

说到此处，慧猛邪魅一笑，不是什么抽象贬义的意思。

这和尚尖嘴猴腮面庞发白，浓眉小眼形象猥琐。

“武灵山太乙玄门的標誌，就是这两条斩去烦恼根的智慧剑。”

法衣分为玄、青、黑、黄四色材料，有银线点缀出猛虎飞龙的暗纹，代表武灵山的门面灵兽一一最显眼的东西，就是披在肩颈一路往前襟去的两条黄綾。

这是太乙玄门的慧剑，是百年以前各大法会切交流时，太乙玄门修行人最明显的东西。

慧剑的基础功能，可以把三昧戏法一分为二，使化神期之前的修士也能一心二用，提前掌握双重施法的能力。

化神期以后再来炼製法器法宝，智慧剑可以成为器灵的灵媒，暂时让器灵寄宿在法衣之中，为主人出谋划策指点江山，举个比较好懂的例子一一它就像两个智能ai小助理，只要加入太乙玄门，这身法衣几乎可以伴隨弟子一路从炼气修到化神后期。

它无品无阶，是武灵山的道藏珍宝，用法奥妙无穷。武斗拼杀能够多线操作，修行入定可以帮忙护法，工坊的生產作业更是事半功倍。

五柳大圣用太乙玄门的慧剑法衣作为见面礼，给足了武灵真君面子，选在寒衣节送宝贝，可是武灵真君根本就没想进山一一这个信號让妖王產生了强烈的危机感。

原因倒不是五柳大圣生气了，而是它害怕了因为这件法衣是假的，它根本没有这个本事炼製太乙玄门的道藏珍宝。

如果有这个本领，它早就披著慧剑法衣跑去武灵山招摇撞骗，也不会赖在黄铁山混吃等死。

五柳大圣只怕罗平安不回消息，拖得越久越烧心一一这么拖延下去，两仪仙盟的聘书和碧水凌云窟的灵脉怎么办？拖得久了，长牙大哥又要来横插一脚！

“师尊要试试武灵真君的本领。”慧猛抖弄起金光闪闪的假慧剑，耍起这两支样子货，“如果他不穿，就是不给师尊面子，没有合作的诚心。”

“如果他乖乖穿上，催动法力驱使慧剑，这两条黄綾就变成勾魂索命的捆仙绳一一化神以前未曾锻体气血虚弱的修行人，只要一下，捆仙绳能割断他的脑袋！”

慧猛凶神恶煞的强调道一倒要看看这打死黄沙老祖的狗种，有几斤几两..：”

只在一瞬间，大师兄恢復了和和气气的温柔神態。

慧功忧心问：“如此一来，不会得罪武灵真君么？他若真的是合道强者，我们...”

慧猛挥袍动袖，把法衣收回须弥芥子里。

“哎！放心！一切有我，诸位师弟只要把人苗人种安顿好，本本分分做完剃度传经的事情。”

“武灵真君如果真的是合道强者，怎会认不出法衣的陷阱禁制？这可是他太乙玄门的道藏一一他一个掌门人，居然认不出內门的法衣？哪怕闹了笑话，他也要打碎牙往肚里吞。”

“我们师兄弟几个来佩县广播佛缘传功授业，要计较起来，合道仙尊应该去找佛祖，去七十二峰黄铁山找五柳师父算帐。”

“捆仙绳是师父的法宝，没有师父来催动真元，只凭法宝本身的威力，若罗平安有合道修为，恐怕脖子上连个红印都留不下一一我去赔笑斡旋，再磕头哭丧，替师父认错求情。”

“都有得谈！～有的谈！～”

慧猛聪慧机敏，早就想好了如何处理这件事。

如果罗平安真的是合道仙尊，他一个金丹小辈诚惶诚恐的解释法衣来路，又有许多说法，要丧事喜办遂一化解。

譬如五柳大圣关心武灵山的屠魔大业，迫不及待要为武灵真君做衣服，做劈叉了，好心办了坏事。

譬如五柳大圣把捆仙绳献出来当做衣料，手法笨拙模仿不了灵动慧剑，所以才有了这个差错。

五柳佛祖本心是好的，还请武灵真君不要见怪一一此类谈判策略在现代社会比比皆是，是道德绑架其中一种。

金丹小辈好比手无缚鸡之力的小孩子，来了佩县，到了武灵真君的地盘撒泼打滚，突然给大人几拳一一如果大人被打伤打死，五柳心里也有了底气。

如果大人挨了熊孩子的拳击，依然毫髮无伤，孩子也有五柳家长撑腰，可以挪输敷衍，用道德绑架一笔带过，毕竟五柳大圣眼里的中原修土，都是讲道理，

识大体，知分寸，懂礼貌的名门仙家。

想法是好的，非常明智的。但是在执行层面来说一慧猛完全忽视了武灵真君身边的开府总管。

佩县提前收到消息，为了迎接黄铁山的僧客，下元法会可谓是大张旗鼓劳民伤財。

富贵总管接到慧德僧人的传书信件，在半个月內四处奔走，网罗西北地方各类奇珍。做足了面子功夫一一要把五柳大圣打来的直拳完全消化在县城里。

他不懂什么尔虞我诈的仙家斗法，但是非常了解封建时代的和尚是什么德性本来下元法会，佩县要献出四十个孩子作为五柳大圣的人苗。富贵与平安绝不会把幼童让出去，却不能提前撕破脸皮，把关係搞僵搞死。

只一个拖字诀，拖得越久，平安杀五柳的把握就越大。

拖到大雪封山，拖到来年开春，武灵真君完全炼化珍珠伞和降魔，把这两件法宝当做手臂腿脚那样使唤，运用自如融会贯通，那么胜算又多了五成。

往县衙街市大道一路铺出去百丈红毯，两侧民居张灯结彩，掛起龙树法师的连环画。

等到慧猛带头的僧眾御器飞来，天空中一个巨大的紫金钵托起师兄弟六人，

缓缓降在县城中心。

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