且在这之前他还没从未修炼过！

结果他才刚修行一天。

不仅能领悟坐禪不拘於形的道理，而且还真的办得了。

特么简直离谱！

不过有一说一，如果李慕玄真能做到行住坐臥都在精进修行的话。

十二个时辰八十口真气虽然难，但却也勉强能做到，只是难道他这一整天都在修行，自己点名答题都没影响到他？

如此想著。

不等洞山询问，便见李慕玄继续道。

“说起来还要多谢先生。”

“就在今天被您点名上台答题时，我突然发现脑海中虽然產生出许多杂念，但本心却不受这些念头的影响。”

“而是站在一个旁观者的视角，以无为之態，观照这些念头的生灭。”

“由此，晚辈推断。”

“坐禪与心无杂念並不能画上等號。”

“心无杂念，只是达成这一状態的过程，而不是坐禪的最终目的。

“坐禪的本质是坚守本心，入清净虚极之所，使人的本心不受喜怒忧思悲恐惊七情，以及眼耳鼻舌身意六识所影响。”

“因此，即便动了念头。”

“但只要本心坚固，不受外物动摇，便依旧处於清静虚极的状態。”

说著李慕玄看向洞山。

“先生，晚辈说的这些对么？”

“额这.”

此时，洞山的內心已经不足以用震惊二字来形容。

现在的他整个人都是懵的。

什么坚守本心，以无为之態观照自身念头，他修行时师父也没教过这些啊？

他咋知道对不对！

但很快，待到洞山冷静下来后。

他发现李慕玄的描述，倒是有些像道家修心法门中的內观法。

內，既內心。

观，既是看。

简单来说就是入定观心。

以入定的方式，观照並扫除心內的杂思妄想，静心明道乃至悟道成真。

不过这通常都是大修行者才会去做的事，一般的修行者能不被內心那些杂思妄想所影响，都称得上本心坚固，更別说观照自身，及时扫除念头了。

当然，这並不是说李慕玄现在就已经到了大修行者的境界。

只能说他的做法很像內观法。

可即便如此。

李慕玄的天赋也实在妖孽！

不仅能洞悉坐禪的本质，甚至还举一反三，开始观照自身念头。

这就好比一个刚牙牙学语的婴儿，无师自通的开始学习第二门语言，一个刚学走路的小孩，已经开始挑战跨栏。

洞山也不知道这到底是好是坏。

但有一点可以肯定。

这孩子他不配教。

“要赶紧写信將此事稟报给师父！”

想到这，洞山看向李慕玄，语气儘可能的自然道：“对，你说的很对。”

“就是这么一回事。”

“本来我是准备后面再教给你这些的，没想到你竟然自己领悟了。”

“不过你也別高兴的太早，这只是最基础的入门修炼，你將来要走的路还很长，中间有什么不懂的地方，或是什么奇思妙想，隨时都可以来问我。”

“至於那三千五百口真气，你也不用太在意日子了。”

“完成之后跟我说一句就行。”

“多谢先生。”

李慕玄朝洞山抱拳行礼。

本来他还以为自己领悟了下一境界的东西，没想到依旧停留在最基础的入门阶段。

不过想想也是。

自己只是一介凡夫俗子。

就算有那么点悟性，可放眼整个天下，应该也属於稀疏平常的范畴。

哪能那么容易就超越前人？

好在他所求的也不是为了超越谁，而是以修道来成就真我，天资卓越固然可喜，平庸寻常也不影响他继续修炼。

如此想著。

李慕玄很快便释然，摒弃心中那些妄思杂念，继续开始修行。

(本章完)