冥想空间中，格布对著符文的最后一个节点提供的三个选项，犹豫不决。

【0环法术】

【修復术】

施法者使用魔法修復物品上的一处破损或者裂痕，只要断裂的缝隙不超过30厘米，施法者就可以不留痕跡地修復它。

【传讯术】

施法者向30米內的一个目標用心灵感应的方式传递一段信息。这段信息只有接收者可以听得到，信息结束以后，接收者可以选择用同样的方式回復。

【塑土术】

施法者选择10米范围內的一处0.1立方米空间內的泥土或者岩石，对其进行缓慢的移动，塑形，或者留下记號，该效果持续一个小时。

和之前的三次相比，这次符文中显现的三个选项，看起来都如此的诱人！

先说【修復术】，对于格布这种穷酸惯了的低级哥布林来说，能把坏的东西修好，比得到新的还开心。

而且，这种魔法修復还不会留下痕跡，这就给各种式操作留下了很大的空间。

比如，收购残破的物件，然后修復好了全价卖出。

比如，一张文件或者一本书缺失了关键信息，这法术可不可以復原这些信息呢？

再比如，战斗中被砍掉了胳膊……接回去，修復术，继续干！

最后这个可能不行，0环法术估计没有这么强的效果。

然后，是【传讯术】。

这个法术看似不起眼，却极其实用。

通过学习【召唤魔宠】，格布深刻地意识到了“信息”的重要性。

自己看到了不高兴和蔫儿坏的密谋，听到了他们的计划，才能见招拆招，兵不血刃地除掉小胖子，不高兴只能无能狂怒。

格布现在是单打独斗，但是之后想要除掉老萨满，只靠自己的力量是不够的。

需要盟友……不，需要手下。

通过传讯术，自己可以不动声色地给手下传递信息，操纵他们的行动。

即便人少一点，如果能够毫无间隙地行动，把力量拧成一股绳子，以小博大，老萨满手下那群那各怀鬼胎的哥布林们根本不是对手。

而且，格布要想收小弟，装神弄鬼是最有效的方式。

借著马格努比耶的名號，把这群小子唬住，让他们给自己卖命。

还有什么手段比直接在人家脑子里说话更唬人呢？

最后，是【塑土术】。

这个法术便没有那么多活，就是简单好用。从挖洞，到设置陷阱，清理障碍，能省下不少力气。

啊呀呀，三个都想要，真是幸福的烦恼！你们就不能都成为我的翅膀么？

格布抓著自己的长耳朵，著急地在原地打转。

这三个0环法术比较起来，首先淘汰掉的，是塑土术。

原因也很简单，这个法术在一定程度上，可以被哥布林的苦力代替。另外两个不行。等到收了小弟，让他们去挖土就好了。

这年代，最不值钱的就是牛马。

在【修復术】和【传讯术】之间踟躕半餉，格布还是选择了后者。因为传讯术唬人的效果对於现在的格布来说需求更加迫切一些。

有朝一日，格布要把这些0环法术都学上。它们不消耗环位，可以无限制地释放，学了是稳赚不赔的买卖。

这样想著，格布忍痛拋弃了其他两个选项，伸手去触摸【传讯术】。

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突破传讯术的试炼，出乎意料地难……不愧是获得巫师等级前最后一个节点。

格布看著面前悬浮在空中的大脑，不禁地感觉有些噁心。

粉红色的大脑湿漉漉的，液体不断从它的表层滴落，啪嗒啪嗒地滴在地上。

敢情，那沙之书上写著的，以心灵感应的形式来传递信息，就是真的要把信息放在其他人的脑子里。这个以太可视化的想法也未免太具体了。

具体到令人作呕啊！

正当格布捂著自己的嘴，忍著不吐出来的时候，沙之书显现出新的信息。

【以太共鸣】

根据《以太论：基本冥想法》中提出的理论，施法者与以太交流的方式，並不是通过任何物理层面上的接触，而是，一种无形无色，不可侦测的远程共鸣。

流动的以太如同井中之水，用特定频率的声音向其呼唤，便可以隔空泛起涟漪，唤醒以太中蕴含的能量，让它们以某种特定的形式开始运动，从而达到施法者需要的效果，无论是传递信息，还是產生能量。

这种以太共鸣的现象是瞬时的，比声音甚至光的传递还要快。这便是远程施法的理论基础。自己远程和魔宠共享感官，便是用了类似的手段。

格布斟酌上面的词句，结合传讯术的描述：自己要通过以太共鸣，让流动的以太向那副脑子传递信息。

或者说，直接在脑子里生成信息。

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