而且不管三七二十一，先套上一个老天爷的名头绝对好使，当然于公的威望也是要蹭一蹭。

当初那一顿饭吃的真值啊。

果然众人议论之后气势再涨，干活干的飞快。

恨不得立刻见到飞剑斩蛇头的那一幕。

这.大家想多了，许公子不会飞剑之术，甚至都驾驭不了。

银河剑来历不凡，乃是数千年前就得道的水母姬旋所留，后落入妙真观，又转赠蜀山。

和飞升者扯上关系的神兵自然是极厉害的，就如同南明离火剑和飞升的佛门老祖有关一样，皆有着不一样的神异。

估计会成为新蜀山中的某一人的佩剑。

而许宣不是天命剑主，这把神兵落在他手中和菜刀的区别并不大。

打发走了将乐县令，又见陷阱布置的差不多。

就抽空去深山之中找反派角色商量一下何时登场。

一路穿山越岭，找到目标就是一套拳脚功夫。

正在吞吐灵气疗伤的蛇妖瞬间挨了一顿毒打，鳞片血肉横飞，偌大的身躯在天上飞过来飞过去。

剧痛从蛇身上每一处传来。

凶性被激发，嘶吼着弹射起步，然后迎接更惨烈的毒打。

等到被锤的快不行的时候才听到一句：这样都不出来吗？

出来啥啊？我是谁啊？为啥打我啊？

本就浑浊的灵智直接宕机。

它的大脑袋瓜子里根本没理解这是为什么。

此妖通灵的非常巧合，某一天突然就觉醒了，突然就会吞吐日月了，突然就知道要去吃人了。

而且出去饱餐了几顿之后就被限制了食物范围。

那么大一条蛇妖，每隔几个月只能吃一个小女孩，这副操作它本能的不能理解，可身体却无法在平常飞出庸岭。

许宣倒是从对方妖魂之中发现了几分端倪。

“就你非要吃人!”

“好好一个蛇妖不知道化形，成天呆呆傻傻的也是一个糊涂蛋。”

“不过这也不能全怪你，生在庸岭就是命不好啊。”

许宣也有些可怜对方。

蛇妖的气运在沸腾，和李寄的有几分相似，又截然不同。

这里面可能涉及到了什么转生的秘法，或者补全自身的阴谋。

可惜许某人不需要探究那么多。

真有什么阴谋在这般大张旗鼓的杀蛇行动中必然会暴露出来。

若是神人不出来，皆大欢喜。若是神人出现，也是皆大欢喜。

看到对方已经被削弱到凡人可杀的程度才离去。

等到夜晚，许宣吩咐将乐县百姓封闭门窗，听到何等动静都不要出来观望，若是被妖煞之气冲撞了神志，可能一辈子就是个傻子了。

虽然陷阱布置在县外，可保不齐就有哪个不要命的非要跑出来看热闹。

要知道八卦是人的本性，吃瓜吃到自己也是经常出现的剧情。

最有名的就是传说中的“白鹤舞”。

《吴越春秋》中有记载：

吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼，王前尝半与女。女怒曰：王食鱼辱我！不愿久生，乃自杀。阖闾痛之。葬于国西阊门，外凿池积土，文石为椁。题凑为中，金鼎玉杯、银樽珠襦之宝，皆以送女。乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之。还使男女与鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死，国人非之。湛庐之剑恶阖闾之无道也乃去。

大意就是吴王阖闾有次和夫人、女儿滕玉一起吃饭，厨子端上一条鲜美的鱼，阖闾尝了几口后，把剩下的半条鱼赐给滕玉。

本是疼爱之举，想让女儿也尝尝美味。谁知滕玉公主会错了意，以为父王是拿这半条鱼来羞辱自己，哭着跑回房里，越想越难过，竟自杀了。

这件事到这里已经非常离谱，甚至有些神经质。

那么接下来的剧情才是电视剧编剧都很难编出来的。

阖闾悲痛欲绝，决定厚葬女儿。出殡时，他命人表演“白鹤舞”吸引百姓围观，待百姓跟着舞鹤队伍进入墓室后，突然关闭石门，将送葬队伍和看热闹的百姓全关在里面，成了滕玉公主的陪葬品。

看热闹的把自己看死了，多冤啊。

许宣为什么想起这一茬了呢，因为在枉死城里见过这一批人。

这帮吃瓜群众在地狱里也是笑柄中的笑柄，不过满身的冤气也是最凶恶的。

所以让人极力劝阻，可人性就是如此逆反。

你不让我看，我非要看。

几个泼皮无赖躲在角落不肯回家，被扔进了大牢填充贡献度去了。

也有几个凑热闹而来的野狐禅不肯离去，查了一下也是作奸犯科之辈，一同拿下扔了进去。

剩下的要是还有头铁的许宣就不管了，可能是赶着重开新号的，不好阻拦。

至于衙役们都是老油条，他们是真不想来，可惜将乐县令要做功绩要献媚，自然是不给躲避的机会。

每人分了一张静心符贴在胸口蹲在陷阱四周，哆哆嗦嗦的直骂娘。

既骂多事的许公子，更骂不敢来现场的县令。

而斩蛇的第一步就是从李家开始的。

(本章完)