第106章 “洞房烛夜”？

要修的栈道也不是那种特别复杂的。

其实就是把两根木条绑在一起，成一个直角框架。

一端插进山壁，形成与山体的刚性连接，另一端顶在倾斜的山壁表面。

就像是简陋的台阶，给山壁的一个个巨石平台之间搭上通道。

在外面看，盐泉山像是个大树墩子，而在山中看，则像个大喇叭。

对于这种下厚上薄的山体，这种方式是最快的了。

经过夏明皓的一天的指导，栈道修筑的达部落队伍也勉强算是熟练起来。

估计过上两三天，便能够修出一条通向山顶的道路。

而夏明皓在指导完达部落的人以后，还决定再做出来一样东西，那就是大木桶。

做大木桶的作用也不是为了作为容器，而是为了洗澡。

就是到时候给达莉洗澡用，当然，来个鸳鸯戏水也不是不行……

当然，这只是表面的用处，实际上夏明皓是想要让“结婚用木桶洗澡”成为夏部落的习惯。

干净自然不必说，要是有了木桶，总不能放在家里不用，以后自然而然地就会让夏部落的人产生爱洗澡，爱干净的好习惯。

除此之外，更重要的是创作出新的需求。

暂时来说，夏明皓只准备做一个木桶，这是因为劳动力现在还处于短缺的情况。

但等以后，达部落成为夏部落的一部分，劳动力可就变得富裕起来了。

不仅劳动力短缺的情况会得到缓解，更是会出现劳动力富裕的状况。

而多了一种需求，就多了一种工作岗位。

夏明皓以后还会创造出更多的需求，既能满足夏部落对“从生存到生活”的需要，又能够让每个人都充分的发挥自己的价值。

不至于让夏部落出现工作岗位供不应求的情况，从而造成“失业”的现象。

私有制诞生，阶级也将随之诞生，这个时候要是“失业”，很有可能会出现严重的内部矛盾。

因为作为现代人的知识让夏明皓提前看到了这一点，自然要提前做出准备，从源头上避免这种情况的发生。

大木桶造起来也不难。

如果造那种小的木桶，确实可以用烧空树心的办法。

但想要造出来能够让人在里面洗澡的木桶，只有山洞口的那棵老树才符合标准，但那多浪费啊。

因此夏明皓选择用拼接得方法，其实还是榫卯结构得原理。

先锯出来木板，然后用草绳把木桶的桶形给捆出来。

最后再找个缝隙，用锤子把关键的木板给砸进去，就完成了。

现在还得靠着三四个人，费半天的时间。

但等以后制造木桶熟练，青铜工具数量增加，五个木桶靠着两个人，一天就能弄出来。

等栈道修的差不多的时候，木桶也造完了。

盖房子的工作也开始了。

在夏部落众人的合力之下，很快便又弄出来了七八间土房。

现在达部落建造了接近二十间土房，几乎占满了所在的高地。

而夏明皓想了想，决定干脆把两片高地划分一下，形成一个是集体宿舍区，一个是家庭区。

而自己的土房，便是另一片高地上的第一座土房。

大家全都知道这是给酋长盖的房子，所以做起事来仔细了不少。

盖这一间土房的时间，足足了盖两间的时间。

等土房盖完的第二天黄昏，达部落的人也就来了。

达莉随着父亲来到了夏部落，但是没有智者的身影。

而达蒙这次也学精了，一个男的都没带，就带了十几个女的，怕到时候再被夏部落留下。

实则是想多了，夏部落现在靠着达部落留下的男人，暂时缓解了人力的问题，就算再来男的，也不准备留下来。

“达部落首领，今天你们就留下来，参加我们的婚礼吧。”

“婚礼？”

听到这个词，达蒙脸上显露出了疑惑。

夏明皓则解释了一下，达蒙方才明白过来。

婚礼是很必要的，尤其是在这个婚姻制度刚产生的原始时代。

这是对所有人宣告归属权的步骤。

这是第一个“礼”，是从原始走向文明的第一个秩序。

以后还会有更多的“礼”，对人们进行道德和法律上的规范。

通过限制自由的方式，来保证所有人的自由。

黄昏的照耀之下，原始的婚礼开始。

也没有什么司仪之类的，就是吃吃喝喝而已。

一个个陶锅里都煮着丰富的食物，有夏部落的黑鱼，达部落的芋头，还有来自于沼泽的各种野菜。

撒上一把盐，更是风味十足。

而夏明皓也向所有人说明了究竟什么是婚姻，并且告诉所有夏部落的人，只要结婚了，那么就可以拥有属于他们自己的土房。

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