观音娘娘低眉垂目，法相端庄，即使蒙著一层灰，依旧难掩普渡眾生的悲悯。

供桌在莲座台前倾颓歪倒，两条桌腿已然折断，桌底胡乱堆叠著一摞旧书。

佛殿不大，只一眼已尽览无余。

不对啊……人呢？

陆长寿感觉非常奇怪，他明明亲眼看著白孝成等人將尸体抬进了佛殿，殿內又无其他出口，三个大活人和一具羊尸，怎么就凭空消失了……

莫非，这佛殿里还有暗门？

来回扫视著殿內每一个角落，正准备仔细寻找，不经意间瞥见了供桌底下堆叠的旧书。

隱约的，观音二字映入眼帘。

观音……观音教？

陆长寿连忙蹲下身子，捡起最上面的书册，拂去厚重的积灰。

书已是极旧，黄绸书皮磨损得厉害，却依稀辨出几个模糊的字跡。

《观音禪院庙志》。

陆长寿大失所望，本以为是与观音教有关的书籍，却不料是眼前这座寺庙的庙志。

观音教虽借了观音的名头，但本质上实为蛊惑乡民的邪魔外道，与佛门的观音禪院，分明是八竿子也打不著的关係。

虽是如此想著，陆长寿还是鬼使神差地翻开了书册。

书册看著旧，但成书的年代並不久远，扉页上明白地写著安国五十二年记，距今还不到二十年。

前半部分主要记录著禪院的来歷，以及歷代高僧的事跡；后半部分，则主要集中在了十几年前禪院的住持慧聪禪师身上。

字里行间极尽吹捧，言其佛学造诣精深难比，辨经讲禪无一不通，方圆百里的百姓无不奉其为在世活佛。

然而细看其所载功绩，却又语焉不详，含糊其辞，儘是大而化之的溢美之词。

摆明了是老和尚给自己脸上贴金，专门请人撰写成册来为自己歌功颂德的。

他耐著性子往下看，倒也读到一些老和尚確实做过的善事。

书中提及，他当年联络周围村落的乡绅土豪成立了互助会，专门收养因时局动盪而流离失所的孤儿。

彼时禪院香火也还算鼎盛，规模最大时，曾同时收养十数名孤儿之多。

只是如此兴旺的一间寺庙，为何短短十几年便破败成了这副样子，陆长寿就不得而知了。

书册的最末尾，夹著一张泛黄的黑白照片。

是一张合影。

正中身披袈裟的应该便是慧聪老和尚，他身旁站著个挺著將军肚，颇有老板派头的胖男人。

前排则排立著五个孩童，四男一女，应该是寺中收养的孤儿。

陆长寿起初本不太在意，只隨意扫了一眼。

可目光突然落到了最左边那个男孩时，瞳孔骤然紧缩。

他是五个孩子中最壮实的一个，右脸颊上覆著大块形状怪异的深色胎记。

不管是胎记的轮廓还是位置，都与丁午提供照片上的胖脸和尚一模一样。

这个穿著破旧僧袍的孤儿，就是他在找的观音教逃犯。

陆长寿有些难以接受，一个从佛寺里长大的孩子，长大后竟会成为一个手上沾满血腥的邪教逃犯？

这其中一定发生了什么事情。

他將照片单独取出来收入怀中，继续搜寻起可能存在的机关暗门。

不多时，便察觉到了异常。

在本该落满灰尘的莲坐檯上，有一片莲瓣比周围乾净了不少，明显经常有人碰触。

陆长寿尝试著用力一推，清脆的机括转动立即响起。

莲坐檯后方，地上的青石板赫然滑开，一条幽深狭长的甬道出现在陆长寿眼前。

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