刘诞深知刘义隆的不易，但是他並没有著急拿出怀里的奏书，而是先说道：“青州与北魏接壤，此时断不能乱，既然灾情已显，应该及时筹谋。”

“如何筹谋？”刘义隆问。

刘诞道：“扬州向来是我朝赋税重地，如果能从扬州收一些税上来，或许可以用来賑济青州之灾。”

“嗯。”刘义隆点头，看了刘诞一眼，陷入沉思，许久不语。

刘义隆如此表现，显然是对刘诞的对答不是很满意，因为刘诞这番回答，不过是剜肉补疮，不是什么长久之计。

刘诞看著刘义隆沉思，確定刘义隆確实有再创大治的心思，幽幽补充道：“不过这只是应急之计，自五胡入中原，天下大乱，幸得祖父武帝一统南方，父皇呕心沥血，励精图治，才有大治。”

“然而，”刘诞话锋一转，接著道：“有些由晋引起的弊病，现在也开始显现，如占田法实行到现在，已然名存实亡，各地世家大族不用纳税服役，却圈禁山泽，以至於富者圈禁山泽数百里，贫者无立锥之地，这样又能收上来多少税呢？加之现在北伐失利，人心惶惶，別有用心者图谋不轨，不治其根，恐怕难以长久。”

刘义隆突然听到刘诞这一番话，眼里闪过一丝光亮，终於满意了，点头道：“你能看到这些，说明你实心用事，不错。”

“父皇。”刘诞拿出怀里的奏书，呈到刘义隆面前，道：“这是儿子所写六条策略，不知道能否实用，请父皇过目。”

刘义隆打量了刘诞一眼，接过奏书。

奏书上，刘诞根据苏绰的六条詔书列了总纲，六条依次为：先治心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均徭役。

六条总纲和苏绰提的一样，各处细节刘诞则做了修改。

治心方面，刘诞指出现在佛道日盛，巫教猖獗，儒道不兴，应当提倡躬行“仁义”、“孝悌”、“忠信”、“礼让”等精华思想。

敦教化方面，除了教化官员百姓，军队也应该教化，现在许多士兵，他们文化素质太低，有些甚至分不清东南西北，只分得清前后左右。

尽地利方面，刘诞指出北方侨民虽然到了南方，但还有很多並不適应南方的湿田，他们的种植方法还是北方旱地的种法，应当官府指导，统一改进。

擢贤良方面，刘诞做了一些让步，没有直接向高门特权动手，只是指出有贤才的人，可以不要太看重家世出身，当用则用。

恤狱讼，除了指出要明断狱案外，还指出现在出镇的各方藩王权力太大了，应该把生杀大权收回来一些。

均赋役，特地点明，禁止世家大族圈占山泽。

至於向世家大族收税，刘诞还没有提，因为现在还不是时候，如果步子迈得太大，容易扯著蛋。

刘义隆一字一句的看著刘诞的奏书，越看越震惊，看到最后，刘义隆合上奏书，想了会儿，然后又打开，再次仔细的看。

过了很久，刘义隆將奏书放到桌子上，容光焕发，问道：“这是你一个人写的？”

“是。”刘诞道。

刘义隆站起身来，在紫极殿中来回踱步，又过了半晌，才道：“这是才写好的？”

“是。”刘诞早已跟著站起身，“儿今日才写好，本想寻日呈奏父皇，没想到今日父皇召见，便带著来了。儿子写得急，恐怕有许多不妥之处。”

“很好，很好。”刘义隆点头，想了想，道：“好了，你先回去休息。”

“是。”刘诞领命退下。

刘义隆又拿起桌上的奏书再看一遍。