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大国主自从战败之后，所展现出来的態度让人有一种大奸似忠的感觉。

他太听话了。

不仅对自己掌握的青教內幕如实相告，当然，他也没有掌握多少核心內容。

其实大国主和国津神与青教的关係非常简单。

作为渊狱如今事实上的话事人，別西卜和他的盟友们，比如茵晨这批人，他们都跟青教有著很深的联繫，甚至可以说是原始股。

而大国主作为国津神的代表，是被推出来跟別西卜合作的。

毕竟幽冥本身也在迈向凋亡。大国主作为国津神的一员，他们也要为自己谋求一条出路。

於是乎就有了一个很简单的交易，大国主负责看守东寧府之下的隱秘通道，等待別西卜將渊狱的第一层拉过来。

然后就是两个世界的融合，別西卜將自己的本体送入现世，成为真正的神明。

这种扑街计划看上去没有任何可行性，特別是让陈瑛想起了自己前世看过各种离谱计划，从萨格拉斯先生开始，这种想把自己的本体投放到另外一个世界的计划都蕴含著不可估计的危险性。

一个不小心的结果就是彻底玩脱。

“国津神，到底是怎样的一群存在？”

“我们居住的地方，名为苇原之地，是父神所开闢的乐土。”

大国主追忆著。

根据他的描述，所有的神明所居住的地方，在虚界之中也很特別，其性质跟渊狱十分相似，有著自己独立的运行法则。

而这些法则的来源，则源自开闢它的神明。

不同的神明同时居住的地方，也就形成了幽冥之中独特的界域。

枉死城是以泰山府君为首的死国眾神所领有的界域，崑崙墟则住著更加古老的眾神。须弥山上群神的的力量足以开闢另外一重世界，更不要说高高在上的天堂山，那里的神明多如繁星……

在这些国度之中，苇原之地並不特殊，甚至显得十分渺小。

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它的开创者须佐之男，只是眾神之中並不起眼的一个。

“这话到也没错，本质上是块电池。”

陈瑛继续听著大国主的描述。

根据他的讲述，每个神明所能承受的权能有著上限，一旦越过某个界限，神明就会进入一种不稳定的状態。

如果运气不好，这就意味著神明即將走向终结，按照大国主的说法，这是一种恐怖的坍缩。

不能自洽的权能会压碎神明的躯壳，它所有的本质在一瞬间爆炸，转化成近乎无数的神秘布满整个虚界。

如今幽冥之中近乎无穷的神秘，本质上是眾神死去时留下的灰烬。

而运气稍微好一点，就意味著神明会彻底的分裂。

从一个单一的神明变成两个有著相似权能的神明，然后他们或者展开生死恶斗，最终在一场冗长的战斗中重新恢復一体。

或者分道扬鑣，变成两个互不关联的神明，加入不同的神系开始全新的故事。

“看来五道將军与哈迪斯，马蒙和赫尔墨斯，就属於这种关係，无法承担的权能最终离开躯体，形成新的神明。”

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