第41章 识海观想,魔心佛面(求追读!) 神道:从敕封火德星君开始
白恆识海化为无垠北海,怒浪滔天。
天端降下一道万丈金光,紧接著天穹之上,一座高逾万丈的真武法相缓缓降临人世。
真武大帝跣足披髮,外罩玄色云纹帝袍,內衬鏤金锁子甲金,脚踏龟蛇。
左手持真武盪魔剑,剑格嵌太极,剑身分两面,一面铭“敕令雷霆”,一面刻“永镇酆都”。
右手持皂雕玄旗,旗面印怒海黑浪,旗杆缠龟蛇虚影,摇动时引九地阴煞,唤水火风雷。
在真武大帝身后,六丁六甲、五雷神兵,九曜星官,十万天兵天將庄严肃立,手中神戟森然齐抬。
煌煌天威,不可直视!
“这……是真武大帝?”白恆心中满是震惊,不经意间咽了口唾沫。
真武大帝啊——
白恆可太清楚了!
真武大帝又名玄天上帝,盪魔天尊,在白恆前世也是赫赫有名,家喻户晓的大人物。
白恆当初不止一次去过真武大帝在人世间的道场武当山游玩过,还给大帝上过香。
而到了如今的修仙界,真武大帝就更了不得了,与天蓬元帅,天猷副元帅、翊圣真君並称为北极四圣,共同辅佐中天北极紫薇大帝,在道教仙神体系中,位格仅在四御之下,乃是诸天万界都赫赫有名的大神通者。
真武大帝流传最广的事跡当属“洞阴之野摄龟蛇,北俱芦洲盪群魔”。
相传,真武大帝曾在洞阴之野与六天魔王大战,最终將六天魔王镇压,並且收摄其麾下的龟蛇二將,化为己用。
至於后面一个典故,则是指有段时间北俱芦洲妖魔肆虐,真武大帝奉旨前去盪魔,真武剑斩了足足五百余年,方才剪伐天下妖邪,还北俱芦洲一个天下安定。
白恆此时算是知道了那股让他觉得十分熟悉的气息是从哪来的了。
真武大帝所修乃是阴阳大道,其脚踏龟蛇,龟属阴,蛇属阳,代表阴阳交合,水火既济。
而白恆所修的正巧是水火灵炁,正巧与其对上了。
在弄清楚三枚玉简中的观想图后,白恆便思考起来该如何抉择。
首先,第一个排除『尸陀林主空性观想图』。
不为別的,佛教的东西因果太大,碰了很容易暴毙。
至於剩下两个,『东方青帝种树观想图』和『玄天上帝真武盪魔观想图』,在后者没有出来前,白恆很钟意前者。
可是当后者出来的时候,白恆就已经没了选择。
虽然从地位和层级上来说,东方青帝位属五方五老,相较於中天北极紫薇帝君麾下的真武大帝,更高一些。
可要论適配程度,『玄天上帝真武盪魔观想图』明显更適合白恆,毕竟白恆修行的就是阴阳大道的下属分支。
除此之外,还有一个很重要的原因,那就是白恆觉醒了异象【龟蛇交感】,在异象加持下,他修炼观想图事半功倍。
白恆深吸一口气,將玉简贴在眉心,顿时,一股更加玄奥的信息涌入脑海。
观想图共分三个层次:形,意,神。
“形”,观想的第一步,也是最关键的一步。
这一步是要在识海中,用神识勾勒出最基础的轮廓,然后慢慢填充细节,直至神识中的观想图与真的一般无二。
做到这一步便是达到了“入门”境。
但千万不要觉得这一步简单。
因为在观想的时候,玄袍上细微的褶皱,金甲鳞片的反光,神剑上流动的符文等等细节全都要与观想图完全一致才行。
一小点细微的差距都有可能导致无法领悟到观想图中蕴含的“意”。
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