每个集结点安排一个认得字的吏员或乡老负责清点人数，谁到了，谁没到，一目了然。”

吴曄举了一个例子，眾人动容。

他这套方案如果放在后世，那简直就是陈腔滥调。

可是放在这个时代，“预案”这两个字，就价值千金。

谁会为了治理百姓，还搞得跟军事一样，提前操练，预习？

在这个连地方军都不操练的世代，吴曄提醒的东西，其实並不算现实。

但不现实，却恰恰是他们这些伎术官应该是考虑，去执行，至少去做预案的……

因为他们不做这些，他们存在的价值也意义是什么？

技术官僚，你就要拿出技术这个价值出来，不然朝廷养著你，难道是让你更其他官员一样吗？他们鼓起勇气，开始朝著吴曄提议。

比如，如果疏散百姓的时候，有些人故土难离，不肯走怎么办？

吴曄一一给出应对的方法，这其实早就有无数的案例可以参考，当然那是在后世。

他结合大宋民风民情，给出他认为合理的建议。

这些建议並非无的放矢，而且执行度很高。

那些本来想要拜码头的官员，却没想到先生真的给他们说起具体执政办法，纷纷后悔手里没有纸笔，只能拚命记下吴曄说的东西。

吴曄从疏散，到开始讲解大灾情之后，可能出现的疫情问题。

关於疫情的部分，其实他神农经也好，自己编撰的卫生防疫手册也罢，都已经说得很透彻了。不过吴曄猜，这些东西，落在地方官手里，其实真正认真去看的官员，十中无一。

许多人要么不感兴趣，要么看不懂，要么不信。

所以哪怕他当初写下这些东西，他自己都没有信心能很快推广出去。

不过如今有了这些伎术官，他的想法大抵能快速执行。

跟手册和神农经上不同，吴曄重点讲述的东西，是如何从他们的立场上，配合上官执行。

这些人如果去別的地方，大抵是很难展开工作的。

不过如今河北有宗泽，只要他们做好了手中的本分工作，宗泽就是他们最大的依仗。

而在如今的风口下，他们只要不是砸了手里的活。

皇帝的奖赏和升迁，肯定不会少！~

吴曄明白这个道理，这些人自然也不会想不明白。

所以这一场交流，进行了大半天，所有人都捨不得走。

连带著，他们的午饭，都是吴曄命人准备的。

终於到了散场的时候，眾人才后知后觉的发现，吴曄陪了他们半天，在哪里讲述著各种实学方面的知识。

无论是算、医、工程、还是其他方面的问题，吴曄几乎无所不知。

一场交流下来，这些或者更吴曄熟悉，或者其实不算熟的伎术官，对吴曄心服口服。

伎术官的世界，可以有人情世故，但决不能手里没活。

不管他们想不想，他们必须如此。

眾人起身告辞，离开的时候，却发现吴曄已经命人准备好礼物，也就是一套神农经和一些他们去往河北需要的资料。

这些资料中，不乏有除了科普之外的，比较深奥的东西。

眾人看了一眼，面面相覷。

“诸位不会以为，只是泛泛而谈的东西，是尔等的护城河？”

吴曄一句话，却让许多人一激灵，如醍醐灌顶。

他们朝著吴曄深深鞠躬：

“等我等回到京城述职，再来拜见先生！”

陈登虽然不是所有人里边官职最高的，却是这场会面的发起者。

他代表其他伎术官对吴曄说了告辞。

吴曄却笑著说：

“不必如此，如果时间来得及，咱们应该能在河北一见！”

“先生也要去！”

在场的官员吃了一惊，先不说吴曄预言的水灾会不会来，就算是真的来了，也轮不到他去前线吧。千金之子不坐垂堂，这是老祖宗留下来的道理。

“诸位，贫道刚才说过，那是贫道的劫，自然也需要贫道亲自去应劫！”

他说得轻描淡写，可眼中的一往无前，却让人敬佩。

眾人对他说的水患，不由信了几分。

“那我们在河北路，恭候先生……”

眾人齐齐躬身。