但即便如此，秦檜一党仍然对岳飞赶尽杀绝。

即使是杨沂中等人，也不得不承认，在无法屈打成招之下，他们实在是找不到岳飞造反的跡象。

他们只能用莫须有”的罪名诬陷岳飞，甚至將其活生生的打死。

而岳飞面对这种情况，也只是大喊“天日昭昭，天日昭昭”！

苍天可曾有眼？

华夏人都信善有善报，恶有恶报。

但是看现实却是，往往都是恶有善报。

我们完全无法理解，明明只要解掉岳飞的兵权即可，为什么非要如此残忍地对待帝国的功臣呢？

岳飞这种民族英雄受到冤屈而亡，秦檜这种千古佞臣却安享晚年，这世道难道公平吗？

所谓的恶有恶报，到底在哪里？

在杀掉了岳飞之后，秦檜依旧逍遥快活”的做了十八年的宰相。

即使是宋高宗赵构，都拿他没什么办法。

因为秦檜活脱脱的一副金朝奸细”的作风。

在宋金和谈里，有一条就是，宋朝不能隨意的更换宰相。

当时的宰相，自然就是秦檜。

这种无厘头的要求，让人无法做出其他理解。

直到几年前，秦檜才身死。

而宋高宗赵构也说出了一番话。

他说每次见到秦檜的时候，都要在鞋子里藏一把利刃，由此可见对秦檜的小心翼翼。

但这是否是真的，人们不得而知。

但可以看见的是，在秦檜身死的足足半年时间里，宋高宗赵构都没有再立任何宰相。

秦檜的儿子想要继承相位，自然是不可能的。

不仅帝国的官场风诡云譎，南宋的民间也不咋地。

此时，两个人从北边来到了南宋的疆域。

他们一人是陈旺，山东本地人，还有一人则是辛弃疾本族，名叫辛胜，和西汉时期的祖宗同名，从小和辛弃疾长大，对辛弃疾很崇拜。

现在辛弃疾决定起兵，家里人的支持就是最重要的。

在古代，家族的族人往往都是一荣俱荣，一损俱损的。

哪怕是掉脑袋的事情，那都得一起做。

因此，这两人都是辛弃疾的心腹，他们是来南宋亲自看看情况的。

进入南宋后，一路的所见所闻让他们惊讶。

他们本以为南人过得比北人好。

哪想到————

这里的人比在金人的统治下还要悽惨！

怪不得每年都有人从南边逃到北边去。

“这赵宋官家，真是该死！”

陈旺忍不住咬牙切齿道。

“嘘！”

辛胜立马让他住嘴。

他们没有再去其他地方看，估计也大差不差。

人民都是面黄肌瘦，一副饭都吃不饱，衣服也没得穿的样子。

这样的王朝，怎么能不反呢？

怪不得辛弃疾放弃了幻想，决定坚持抗爭。

这句话就是辛弃疾说的，他们都觉得很有道理。

他们確实不该对南宋朝廷这种苟延残喘的偏安政权抱有任何的幻想！

他们一路前往了临安，来到这周围，才终於感觉不一样了。

在临安，非常的富庶，这里的人都充斥著快乐的感觉。

这给了陈旺和辛胜一种撕裂感。

仿佛临安以外的世界，和这里完全不是同一个。

临安的人很富庶，人人似乎都有衣服穿，而且也吃得饱。

街上还有各种商贾小贩，还有送外卖的小哥”。

而且这里也有颇多的工作机会”。

但这里越是发达，辛胜就越发觉得讽刺。

难道除了临安之外的其他地方，就不是宋朝的人了吗？

如果都是子民，那为什么城里和城外完全是两个世界？

就好像一方是人，一方不是人。

两人把一路的所见所闻都记了下来，而且对於临安没有任何留念。

可以想像的是，在这种富庶的环境下，这里的人对於北伐是没有信念的。

南方的士卒过著富庶的生活，北伐跟他们有什么关係呢？

打下来的土地也不是他们的，他们没有任何好处。

这是自东吴以来就存在的问题。

孙权难道不想北伐吗？

他也想，但是拖后腿的猪队友太多了。

之所以前期还能北伐，是因为有周瑜、鲁肃这些淮泗人，他们想要打回自己的家乡。

但是东吴本地世家，顾陆朱张这些，他们的家乡就在这里，为什么要去打別人的家乡？

在东吴之后的东晋、南宋、南明等，都摆脱不了这个困境。

当然，南宋在这其中已经算好的了。

东晋先后被权臣控制，皇帝如同摆设。

南明更是无法算作是一个朝廷。

而赵构能够在这种情况下收回权力，可见他確实是有能力的。

但正是因为他有能力，所以才更加可恨！

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