敌后渗透作战，注重快速行动，隱匿行踪，正常人绝不会开著大八轮跑去打游击。

所以雷穆斯把货运-8停在营地里，问巴耶济德借了辆车况不错的越野车，往后座和后备箱塞上几天的补给和弹药，就从侧门溜走了。

拉姆坐在副驾驶位上，手里摆弄著数据板，得益於人类帝国先进的液態金属电池技术，拉姆拿著的数据板看起来像古代的平板电脑，但续航时间却长达数个月，在充满电后，连充电器都不用带。

电量焦虑如今是个歷史名词，难以想像曾经人类需要带著砖头大的充电宝出门。

一块充电宝的负重都够再带一个雷射枪弹匣了，相当於一百次標准功率射击，只能说科技改变生活。

拉姆把手安在雷射卡宾枪的机匣上，念诵经文，安抚机魂，哪怕审判庭特挑的武器质量上乘，忠诚可靠，拉姆仍然希望万无一失。

“愿你每次射击都能点亮夜空，愿你每次射击都能精准命中，帝皇的神圣枪械永不走火……”

拉姆是受过教育的人，德米特里按照审判官的標准培养三个养子，按理说应该会得到三个唯物主义战士，奈何第四十一个千年的银河系真的存在神明和超自然现象，而且审判庭隔三差五就要和恶魔、外星人、混沌巫师作战。

在这样的客观环境下，要是能教出唯物主义的话那真有鬼了。

人类早在许多年前就得出了这样一条经验：散兵坑里没有无神论者，如果求神拜佛有用，哪怕只是心理暗示，哪怕只是稳定情绪，最好也跟著拜一拜。

机械教又不问你要钱，万一真有呢。

相对应的，拉姆对帝国国教就没那么热衷了，他生活的小镇上有个自封的三流国教牧师，布道时胡说八道，弥撒搞得一塌糊涂，还祸害了不少小男孩。

万机之神製造了物质世界的一切，从尸体淀粉到沉思者，一切伟力都归於欧姆尼赛亚，国教除了收什一奉献，就不干人事了，他们唯一热衷的就是给人扣帽子。

给手头的武器挨个安抚机魂之后，拉姆又把手贴在越野车上。

机械教对各种军用、军民两用和高附加值產品看管得极为严格，即使不在他们老巢製造，也要控制核心零部件，確保整条產业链都被牢牢捏在自己手里。

好在对纯民用品不怎么上心，这类不太赚钱，纯粹走量的產品，都会把生產技术下放到工业世界和巢都世界，像这种平平无奇的越野车，就是西尔维婭的巢都出產的。

相比起几万年前的同类產品，这辆车无非是材料更先进些，做工更精致些，发动机效率更高些，除此以外並没有什么革命性的进步。

这也意味著它的结构简单，拉姆打开引擎盖看了两眼，就分析出了车辆的大体结构。

六个九十度排列的汽缸正在欢快地跳跃，在某种韵律中不断驱动曲轴运转，推动变速箱的齿轮飞旋，传动轴和差速器把动力分配到四个轮子上。

啊，光是想想就觉得有趣，你说人类怎么就能设计出如此精妙的机器呢？

他想到了几个改进的方案，可以解决这辆车既有的几个问题，改善水箱散热，节约鉕素燃油消耗，不过需要一间工具齐全的车间，还有四五个精通电子电路和机械加工的助手，光凭他自己可没法动手。

也许在抵达塔罗斯之后，可以招几个人开一家汽修铺。

尤理控制著渡鸦俯视大地，他可不知道自己的便宜侄子萌生出了创业的想法，机械教虽然下放了生產线，但生產线仍然需要由铸造世界派来的工造士和技术神甫主持。

机器修理也是如此，虽然机械教没法管每一台卖出去的设备，拥有者可以私下对机器进行修理和改装，但公然开设机器维修铺，那简直罪大恶极。

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