返回第75章 大丈夫鰲掷鯨吞  让你格物,你格出齐天大圣?首页

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李弘看到,在他问出那话的时候,丁雁的脑门上跳出“好笑”这样的词条。

她並没有什么恶意。

就是觉得,他竟然会去担心她师姐在清修上受到他们的影响,真的是一件很好笑的事。

李弘虽非好人,却也並非禽兽。

倒也安下心来。

两人缠绵一阵,紧跟著,丁雁的身上,又冒出三个词条。

分別是“喜欢”、“好胜”、“爱禪功”。

李弘很高兴,这姑娘是真的喜欢自己。

但是“好胜”与“爱禪功”这两个词条,表明了,她是有备而来。

只见这姑娘娇躯摇摆间,色相逼人,美不胜收。

看得出,这爱禪功带著一定的媚功特色。

这倒也是理所当然,爱禪院最初的建立者,就是那些靠著媚功进入豪门大户,宣扬佛学的圣女。

虽然现在,佛门已经在中原稳住跟脚,不需要再做那种事。

但功法本身,还是在爱禪院传承了下来。

看来这姑娘,今晚是想要让自己输得落流水,彻底迷恋上她。

李弘也不客气,直接给自己的兄弟掛上“大丈夫顶天立地”。

虽然將这样的宏大標籤,用在此等事上,颇有杀鸡用牛刀之感。

但男人也是有尊严的。

莫说什么只有累死的牛,就算做牛,我等男子汉大丈夫,也要顶天立地,撑起擎天之势。

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慧曇坐於蒲团之上,身泛佛光,心如止水。

作为本山中有资格修炼圣禪功的奇女子,她心志坚定,向佛心诚,堪称纤尘不染,佛心通明。

其实爱禪院中,还有一些隱秘,她並没有告知李弘。

爱禪院的女弟子,只分作候补处圣女,与带髮修行的女弟子。

和平的年代里,候补圣处女无法成为真正的圣女。

但若是战乱四起,尘世间变动到来,候补处圣女隨时都要蓄髮出世。

以佛门圣女之名义,游走於各方势力。

她们將寻找新时代的人杰,代表佛门及时选定值得投资的未来英主。

佛门出世之圣女,必须精通纵横游说之道,且洁身自好。

既要让各方势力对其拥有好感,又绝不与任何人谈情说爱。

两百多年前,前朝末期,乱象四起。

当时出世的佛门圣女,便是一个成功的例子。

虽然投资李唐时有些迟了。

但在太宗皇帝与王行满的大战中,看出太宗皇帝才是帝王之姿。

及时调动佛门精英,出动十三位元婴境之精英棍僧,加入太宗皇帝那一边。

因为那是本朝创业之时,决定天下归属的重要战役,事后太宗皇帝自也念这个情分。

虽以道为尊,却也从未打压佛门。

若是再迟一些,太宗皇帝一战擒双王,成功击破郑王、夏王两大势力,佛门再去投靠,那就连锦上添都算不上了。

爱禪院每一代都会培养候补处圣女。

但只有在认定的时机到来时,才会让精心培养的候补处圣女披髮出山,以佛门圣女的身份进入红尘俗世。

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