曹少璘端坐不动，指尖在粗糙的茶杯边缘缓缓摩挲，方才的针锋相对仿佛还在空气中留下冰冷的迴响。

窗外的香集依旧喧闹，人声鼎沸如隔了一层厚厚的幕布，模糊不清。

杯中那点凉透的茶水，曹少璘终究没有饮下。

“神諭......”他近乎无声地复述著释信最后的话语，嘴角那抹弧度愈发清晰，“好一个因果。”

释信的话看似结束，实则是一种宣告和一个巨大的隱患。

对方或者说“弥陀”，通过这张红纸神諭所要达到的目的，已经实现。

无论过程如何不堪，结果是既定的。

而自己无论是否自愿，都已在这场局中扮演了关键角色。

金华部死了人，乌木部扑了个空，侯山失踪，丟失的香材也没找回。

这场衝突，精准地刺中了登流眉岛两大势力那根紧绷的神经，香集乃至整个岛屿的平静必然被打破。

漩涡的中心，恰恰是他曹少璘扔下的那枚棋子。

麻烦，只会如滚雪球般愈演愈烈。

释信最后那句警告犹在耳边。

捲入这种层级的漩涡，一个不慎就是粉身碎骨。

铁树的结局就是活生生的前车之鑑，在真正的棋手眼中，执棋者尚且是棋子，更何况自己这种被利用或被波及的关键棋子？

但这不是曹少璘心头最大的麻烦，另一个更麻烦的东西，那张黑色的神諭，无时不刻不在警醒他。

红纸神諭“找到侯山”，在某种程度上算是完成了，可那黑纸上写的“杀死侯山”呢？

红纸代表释信所言的弥陀，那么这黑纸代表什么？

一股敢於与弥陀唱对台戏的势力？

是纯粹的敌对组织？

专门为了阻止奇楠寺得到侯山身上的秘密？还是另有所图？

他们或许掌握了某种规避弥陀感应的秘法，才能如此悄无声息地投下黑纸。

更关键的是，侯山是什么人？

仅仅一个失踪的香材护林人，一个窃取弥陀献祭贡品的叛徒，值得让两股能操纵“神諭”的存在，如此倾注关注？

曹少璘脑海中闪过这些念头，这潭浑水看来比自己想像的还要深。

至於释信......

老和尚假仁假义，把所有人当棋子摆布，最后还要端著一副悲天悯人的架子。

这梁子，算是结下了。

“神諭的因果？弥陀会找我？”曹少璘端起冰凉的茶杯，又缓缓放下，指尖在那粗糙的瓷纹上划过，他眼中没有丝毫惧怕。

为了那冥冥罗盘指引之物，曹少璘心知肚明，早晚会碰上。

对方想借力达成目的又撇清关係？

天下哪有那么便宜的事。

释信出手挪移侯山，说明侯山对他们至关重要，现在必然被严密控制在奇楠寺手中，或者转移到了某个更隱秘的地方。

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