第155章 四阶神庙和四阶化龙 永夜求生:开局成为泰山神
第155章 四阶神庙和四阶化龙
方牧拿著这座庙宇,迫不及待的来到守护神庙。
果然符合守护神庙晋升四阶所需,守护神庙立刻开始吞噬融化土地庙诡异。
几个小时后,守护神庙破除最后的障碍,圆满的晋升四阶。
【本命地契:三界元枢】
【等级:四阶仙品】
【守护神庙:东岳庙(四阶一级)】
【守护神位:泰山神(三阶九级)】
【特殊建筑:神庙外墙、九幽兽栏、赛博驛站、虚空灵泉、灵田】
【洞天福地:香火神域、三界元枢(廊坊福地、元气天岛、指间佛国)】
【地主:方牧】
【土地兼併:尘雾山脉、莲乡、青元王朝】
【人口:青竹县二十万人,废土长尾人数千人,百万雾国遗民、数万蓝星遗民、数亿青元王朝遗民】
不知不觉,方牧已经將守护神庙发展到这个规模了。
那些混的一般的地主,此时此刻都还停留在二阶。
混得好的地主也是初入三阶,能达到四阶的地主应该寥寥无几,而且就算有人比他先一步晋升四阶,守护神庙的根基也不可能比他更强。
四阶以前,守护神庙不存在自身独有属性。
因为守护神庙只是一个空壳,只是本命地契容纳洞天福地的一个现实载体。
但是四阶开始,守护神庙本身也將隨著培养出现不同特性了。
方牧点开东岳庙详细属性,立刻呈现出这一次晋升四阶的所有收穫。
【东岳庙:四阶一级】
【神祗:泰山神(三阶九级)】
【神职:司掌信仰、新旧相代、固国安民、鬼魂之统(残)】
【神术:嬗(shan)替、地脉承平鉴、徵召阴兵、土遁术】
【建筑特性:伤害转移、地道诡域、无形土遁、五岳敕封】
伤害转移,能让东岳庙將承受的伤害转移给守护神庙所有附属。
不管是洞天福地还是佃仆,甚至是守护神庙的本命地契附带的所有土地都是附属,在没有彻底毁掉所有附属以前,守护神庙將牢不可破。
然后地道诡域,本命地契融合了多少地道本源,地道诡域的范围就有多大。
在地道诡域的范围內,守护神庙结合无形土遁特性能隨时转移过去。
例如本命地契融合了青竹县的地道本源,那么地道诡域不仅存在守护神庙周围,还能蔓延到青竹县,然后守护神庙就能从人道结界直接转移到青竹县。
过去守护神庙只能呆在人道结界,离开人道结界等於退出人道求生游戏。
但是现在,只要融合一片土地的部分地道本源,守护神庙就能隨意转移过去,而且不会退出人道求生游戏,因为本质上相当於守护神庙將那一部分土地给占领了。
这就是土地庙诡异带来的三个建筑特性,给守护神庙带来了本质的强化。
方牧看向最后的建筑特性五岳敕封,泰山神有很多不同的神位称呼,有青帝、有东岳大帝等不同尊称,青帝和东岳大帝部分融合,更是会被尊称为东岳天齐仁圣大帝。
东岳大帝更是五岳之首,更是掌握著部分敕封神祗的权限。
不过这显然不是三阶九级的泰山神,现阶段就能掌握的神职权柄。
然而有了五岳敕封这个领地特性,方牧现在就能在守护神庙领地范围以內敕封山神、
土地神和城隍神三种不同的神祗,最终的敕封数量取决於领地大小。
尘雾山脉能册封一个山神,莲乡能册封一个山神和一个土地神。
青元王朝能册封的就多了,至少能册封几百个山神和土地神。
他麾下的佃仆,任何一个册封为神祗以后都能瞬间崛起。
不过神祗不能轻易册封,没有功劳,凭什么成为高高在上受人供奉的神祗。
而且成为神祗,其实並不是一条明路。
因为神祗很难继续提升实力,守护神庙的伴生神祗能快速成长,本质上是依靠地主的力量是地主的附属,所以仙不如神,神道又不如仙道。
真正的神都是先天神灵,神祗不过是仙道模仿先天神灵创造的体系。
神道依赖信仰,而先天神灵无须香火信仰。
方牧动念之间,从现实的守护神庙来到香火神域內的东岳庙。
此时此刻,泰山神分身已经开始从三阶向四阶蜕变。
香火神域契合了三界元枢,早已经达到了三阶圆满无可进步。
神位也是如此,如今多达几亿的信徒,至少在七阶以前都不需要担心没有足够信徒来巩固神位让神位由虚化实,所以泰山神分身晋升四阶不需要任何其他额外条件。
水到渠成,泰山神分身轻而易举的晋升到四阶诞生了新的神职和神术。
新的神职为延年益寿,新的神术为祛病延年。
本章未完,点击下一页继续阅读。(1 / 2)