房梁木断裂还只是一件事。

还有更邪门的，老张家院子里的电线刚子在一个雨夜倒了，直接砸在了房子的窗户上。

玻璃直接崩在了夫妻二人脸上。

好在都是皮外伤。

种种诡异的事情叠加在一起，夫妻二人整日忐忑不安。

在农村，这种邪门的事都是別人茶余饭后的谈资，老张的故事，在十里八村弄得人尽皆知。

老张想找人破一破身上的霉运，周围的出马仙也不敢接这个活。

村里的议论，老张的霉运，两者叠加在一起，老张的生活越来越差。

通俗来讲，坏事经不住念叨，那是越念叨，霉运越多。

老张说那一年的春节，两口子就包了点酸菜馅的饺子，连菜都没做。

不是家里困难，而是两个人都没有任何心情了。

变故发生在那一年的正月初五。

村里有个小伙子娶媳妇，姑娘是外地了，来了不少亲戚。

老张虽然霉运缠身，可人品没问题啊，结婚那家人叫老张过去喝喜酒。

饭桌上，一群老爷们閒聊天，扯年后干啥之类的，有人问老张开不开货车啥的，老张说不开了，年后把货车给卖了，又说了这一年总出事啥的。

这些话被你旁边坐一个大爷听到了，这大爷是媳妇娘家的客人。

大爷拍了拍老张肩膀，老张一回头，大爷打了个寒战，盯著老张看了得有半分钟。

老张赔笑，问大爷咋地了。

大爷嘶声说，爷们，你身上有东西，想要你的命呀。

老张心里咯噔一下，急忙问大爷，能不能给他破一下。

大爷笑著说自己不会破这玩意，不过可以推荐个地方，在辽寧本溪，有个高人，挺厉害。

这时候的老张就是死马当活马医了，跑货车赚了不少钱，不说大富大贵，也是手头有閒钱，治病更是捨得钱。

说句不好听的，了哪怕是个万八千的，只要把自己身体治好了，出去跑货车，一两个月就赚回来了。

老张问了大爷详细地址后，第二天直接买火车票去了辽寧本溪。

老张说那时候春运，火车票买不到，连站票都卖空了，他和媳妇买了两张站台票，挤上车后，在火车上站了十几个小时去的本溪。

大部分知道本溪，可能是因为本溪老边沟的枫叶很美。

对於东北地区玄学相关的人来说，本溪还有一个出名的地方——铁剎山。

铁剎山是东北道教的发源地，道教地仙黑妈妈的道场。

那地方，咱不能多说，只能是仁者见仁智者见智。

先简单介绍一下黑妈妈，也叫黑老太太，在东北地仙系统內，是一个举足轻重的角色。

在东北地仙中，主流的版本认为黑妈妈是第一大护法，也有说法流传，黑妈妈与胡三太爷並列，管理东北眾仙。

这个不展开说了，很复杂，铁剎山道场主位是黑妈妈，下面的神像才是胡、黄、常、蟒四家首领的神位。

至於谁大谁小，咱也说不明白。

咱简单说一下黑妈妈的神话是怎么来的。

故事要从明朝说起。

话说明朝末年，山西有个举人，叫郭守真。

郭守真考中举人后，去京城参加殿试，多次考试，都没考中进士。

举人也变成了不举。

考不中进士，郭守真四处溜达，机缘巧合下，在山东泰安一道观落脚入道，当了道士。

一日，郭守真下山化缘，看到了一只受伤的黑狐狸，狐狸向郭守真求助，郭守真用道袍遮盖了黑狐狸，让黑狐狸躲过了猎人的追捕，从而救下了黑狐狸。

郭守真悉心照料黑狐狸，不久，黑狐狸痊癒，郭守真將其放生。

多年后，郭守真云游四海，到九顶铁剎山八宝云光洞修炼。

黑狐狸为了报答他的救命之恩，暗中隨同到了铁剎山，住在悬石洞。

每当郭守真遇到急难之事，黑狐都暗中相助。

於是郭守真在铁剎山云光洞的侧殿给黑狐狸立了个牌位，上面题字——护法黑大仙。

我估计诸位在此之前，可能不知道黑妈妈是黑狐修炼成仙。

当然，也別问我黑妈妈和胡三太爷啥关係，都是歷史神话，很难解释。

理论上来说，黑妈妈的辈分要比胡三太爷高。

为啥？

因为黑妈妈的歷史传说是明末时期，而胡三太爷的故事在清朝顺治年间才有雏形。

从时间线上来看，黑妈妈排在前面。

没错，东北保家仙的体系，也是清朝入关后才渐渐形成，由萨满这种原始宗教仪式与民间故事结合而成的一种民间信仰。

说简单点，出马仙是一种民间信仰，没有完整的宗教体系，更不属於萨满，出马仙只是民间信仰和传说故事结合在一起，形成的一种在东北地区有认同度的玄学文化。

当然，也可以换种说法，出马仙是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续，是一个歷史不超过四百年的东北民间玄学文化。

妈的，我说这个干啥？

扯远了，最近好多人加我，找我算命，我可不整那玩意了。

许某人现在只相信党，毕竟只有咱们党才精准扶贫，求財找出马仙不一定有用。

找党，真能给办低保。

这一段只是铺垫后面的故事，诸位对黑妈妈有个了解就行。

当然，我觉得民间传说也有很好的三观引导，比如许某人一直认为南海是咱们的固有领土。

为啥？

因为观音菩萨住在南海。

谁他妈敢说南海不是咱们的领土？

咋地，谁他妈给观音菩萨家动迁了呀？

说回铁剎山。

铁剎山在很多出马仙的心中，是朝圣的圣地。

我也去过几次铁剎山，我对那地方的印象仅仅是过度商业化和一群乱七八糟的奇人异事。

每次去铁剎山，都能碰到各种奇奇怪怪的人，有人对著黑妈妈哭，有人在那连续打嗝，还有各种上仙的表现，这个咱不仔细说了。

说个有意思的。

上次去铁剎山，咱就是过去看看传统萨满民俗表演。

走到黑妈妈大殿的时候，里面有不少人，突然有个大胖娘们嗷的一嗓子，给我干一愣。

大胖娘们身边还站著一个乾瘦的黑老爷们，胖娘们吼了一嗓子，然后一脚踹向黑老爷们。

黑老爷们直接被踹跪下了。

大胖娘们说別吵吵了，你不是身体不舒服吗，你张嘴。

话音未落，大胖娘们把手伸向黑妈妈神像，隔空抓了一把，然后啪的一下往黑老爷们嘴里扔。

黑老爷们都懵逼了，问大胖娘们干啥。

大胖娘们说你不是难受吗，我给你求药呢，你这不算病，吃完就好了。

隔空抓药抓了五六次，给我都看懵了，东莞辉煌的时候，许某人也经常去，在那，我都没见过这活。

这都不算啥，越往山上走，遇到的奇怪事越多，不少大娘们叼著烟在一起嘮嗑，嘮的內容，ai都写不出来，什么南极仙翁昨天来家里喝酒了，家里老仙亲近迎接的，还有释迦牟尼后半夜来了，亲自传道啥的，更让我吃惊的是，有个黑老娘们说前几天去参加蟠桃会，喝醉了，上帝把她送回来的。

是不是上帝我不知道，能把人送回来的，整不好是赶著雪橇的圣诞老人。

也不知道是许某人天赋异稟，还是那边奇人异士太多，出了铁剎山，也遇到了不少邪乎事。

首先说一下，我確实天赋异稟，別的老爷们都是双缸，许某人是四驱，遥遥领先。

出了铁剎山，附近有个地方叫小市，据说那地方羊汤好喝，咱寻思尝一尝。

点完羊汤刚找桌子坐下，有一个三十多岁的女服务员直勾勾地盯著我，都给我看起鸡皮疙瘩了。

我问服务员咋地了。

服务员还直勾勾看我。

盯著我看了得有半分钟，她哎呀一声，说你身上是个大蟒啊。

我说啥蟒都不重要，您给我拿点胡椒粉。

服务员说老兄弟，你这得找个师父带你修炼。

我说不用，我不信。

服务员说这玩意不能不信。

然后许某人直接在胸前画了个十字架，一招制敌。

所以说，铁剎山这地方，挺邪门，一到初一十五，庙门口左边唱歌，右边跳舞，整的和要现出原形似的。

还有人管玉皇大帝叫爸爸，管王母娘娘叫妈妈，玉皇大帝和王母娘娘是啥关係都整不明白，还在山门口唱半宿世上只有妈妈好。

许某人听了他们的对话，心中只有一个想法，等我有钱了，在铁剎山旁边开个精神病院，那得老赚钱了。

我记得当地计程车司机跟我说过一句话——谁家正常人去铁剎山。

当然，如果想去铁剎山，可以选在三月三、六月六、九月九的日子，去一趟，有民俗表演，挺有意思的，也有各种奇人异士，那全是节目。

介绍完铁剎山基本情况，咱说回老张的故事。

老张两口子站票干到了本溪，直接打车去了目的地。

这个大仙姓唐，家在铁剎山附近的一个村子里。

唐大仙家的房子修得很气派，是一个四合院，家门口有一个大香炉始终冒烟，院子中东南西北四个方向各有一个香炉，香火旺盛。

这么说吧，唐大仙的家，就是一个小型的庙。

刚进院子，一个漂亮的小娘们便迎了上来，问施主哪里来，所求什么事。

老张说听別人介绍的，有点事，想让唐大仙给破解一下。

小娘们指了一下功德箱说唐大仙一心侍奉佛主，供养仙班，愿施主种下福田，留下功德，日后必有福报。

老张明白这是啥意思，特意奔唐大仙而来，也不差这点小钱，只是这种方式，让老张有点反感，毕竟事还没看呢，就要掏钱，心里不舒服。

媳妇看出老张的心事，轻捏了一下老张的胳膊，老张摸出来一张五十块钱扔进了功德箱，还对著功德箱拜了拜。

然后，小娘们带著老张走进大殿，绕了一个房间后，见到了唐大师。

唐大师的房间布置很讲究，中间是一张木桌，上面摆放著茶具，一旁还掛了不少毛笔。

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