谁料这门石壁刻字、看似寻常的武学图谱，竟是正儿八经的修仙法门！

“苏先生……《太玄经》怎会是修仙法？”

一人按捺不住，霍然起身，声音微颤。

在他眼里，此前所提诸般仙法，无不隱秘难寻、高不可攀；

可《太玄经》呢？明晃晃刻在侠客岛石室墙上，任人观瞻——

若此言属实，只怕不出三日，整座侠客岛就要被各路豪杰掘地三尺了！

“《太玄经》，確属修仙法无疑。”

“且与我早先提及的《纯阳无极功》同列——皆为最纯粹、最稳妥的筑基之法。”

苏尘頷首，语气篤定。

全场骤然死寂，继而嗡声炸响！

上一个被冠以“修仙筑基”之名的功法是什么？

《纯阳无极功》！

而修炼此功的张三丰，早已叩开仙门，立身於雷霆之上！

眾人早已下意识忽略天雷点化的机缘巧合，只將仙途之始，全然繫於《纯阳无极功》与《太极心法》这两门功夫之上。

如今忽闻《太玄经》亦属同阶筑基法，岂能不心潮翻滚、血脉賁张？

剎那之间，会场沸腾如沸水——

无数道目光炽热如炬，牢牢钉在苏尘身上，仿佛他袖中藏著整座仙山。

苏尘却浑然不察眾人已脑补万里，只淡淡续道：

“此前我曾提过，《太玄经》藏於侠客岛二十四间石室之中，以图解配诗，暗藏玄机。”

“每室刻一句《侠客行》，共二十四句。”

“第五、第十、第十七句，各演一套震古烁今的剑术；”

“第六、第七、第八句，各化一套凌虚御风的轻功；”

“第九、第十四、第十六句，各蕴一套刚柔並济的拳势；”

“第十三、第十八、第二十句，则是三套登峰造极的吐纳导引之术。”

“最后一室所刻，乃上古蝌蚪文字——若未通晓前二十三句所载诸般武技，便根本无法识其形、解其意，更遑论融会贯通。”

“而一旦破译终章，全身三百六十五处大穴顿如星罗棋布，內息贯通如江河匯海；”

“届时气息奔涌不息，剑掌轻功、刚柔虚实，浑然一体；出手之间，无需刻意运劲，不必费神记招——心念所至，石壁万千变化，自然映照於手足之间！”

满座江湖人听得心神摇曳，指尖发麻。

相较梁萧那玄之又玄、近乎天授的《周流六虚功》，《太玄经》分明是一阶一阶、脚踏实地走出来的坦途。

正因如此，它才格外契合在场诸人——

恰似当年神秀与慧能论佛：

神秀主张“时时勤拂拭”，一步一印，稳扎稳打；

慧能直指“本来无一物”，顿悟超脱，羚羊掛角。

后者固然惊艷绝伦，却非人人可及；

前者看似徐缓，却是凡俗之躯也能伸手够到的阶梯。

《太玄经》，便是这样一道梯。

然而——

若它真如表面这般平易近人，又怎会让侠客岛上那些浸淫武学数十载的老辈高手，在石室前枯坐十余春秋，仍不得其门而入？

苏尘目光扫过一张张跃跃欲试的脸，轻轻一嘆：

“尔等，当真以为《太玄经》就这么容易参透？”

“先生！比起其他仙法，《太玄经》已是眼下最切合我们的路了！”

有人脱口而出，语气急切。

“呵……”

苏尘唇角微扬，声如寒泉击石：

“若果真如此，侠客岛上那些老前辈，为何苦参二十年，依旧一无所获？”

“那《太玄经》重神不重相，倘若死扣石室壁画旁的註解文字，反倒会钻进死胡同，这辈子都甭想摸到门径。”

“据我所知，眼下江湖中真正参透《太玄经》的，恐怕只有一人——黑白双剑之后，石破天。”

苏尘轻轻摇头，语声沉静。

话音未落，他便將石破天的过往简略道来。

一个连字都认不全的流浪小乞儿，竟在懵懂间踏破迷障，浑然不觉中已將神功炼至化境，更借著机缘巧合，反向叩开了《太玄经》深处那扇紧闭的大门。

这般奇遇，听得满堂高手心头髮热、喉头髮紧，眼底泛光。

在他们心里，若自己当年也有这等运道——哪怕只有一半，怕是早已凌空御风、踏碎虚空了。

可苏尘话锋一转：“我说石破天，並非要你们去学他撞大运；而是提醒诸位，想借修仙法门登临仙道，非得嚼烂吃透其中真意不可。”

“再者，若才情胆魄堪比梁萧，自辟一道、另立新章，亦能劈开天门，直入长生之境。”

言罢，他抬眼望了望天色——晚霞正悄然沉入远山，暮色已漫上檐角。

便不再多言，手腕轻扬，“啪”一声脆响，醒木落案。

接著，他缓步踱回说书台前，准备续讲那雪中江湖的第二折风云。

如今修仙之事，早已不是秘闻，早已在江湖各处暗流涌动。

他接下来要做的，便是借一段段血肉丰满的故事，夹敘夹议，让眾人在听风观雨间，慢慢看清那条悬於凡俗之上的仙路。