第106章 歪理 截教要翻天?我师父是通天!
这个问题摆在面前,孔丘心知答案。
仙种神裔身居尊贵之位,无人能对其行为加以制约。
因此——
“国家便会生灵涂炭,民不聊生……直到那位仙种神裔死去。”
孔丘低声说道。
这个逻辑本不难理解。
但他隨即陷入挣扎之中。
“不……不对,若是仙种神裔偏离正道。”
“自然会有大贤出面劝諫,使之回头是岸。”
他神色痛苦地自语著。
君主有过失,应以忠言相劝。
可是——
“一个『劝』字,真能令君王改过,令天下太平?”
许凌渊微微挑眉。
孔丘沉默了。
即便年仅八岁,他也清楚,这样的设想太过理想。
看到他的神情,许凌渊默默点头。
隨后,他继续开口。
“我再问你一件事——若有一位仙种神裔生下孩子,却因意外流落凡间。”
“这个孩子,是否仍为仙种神裔?”
听闻此言,孔丘回答毫不迟疑。
“当然是!”
仙种神裔的身份源於血脉。
哪怕身在民间,血脉不曾改变。
自然仍是仙种神裔。
“倘若这位仙种神裔的孩子不知自己的身份,在人间与一位农妇成婚並育有子嗣。”
“待將来身份揭晓之时,又该如何处置?”
此话一出,孔丘眼神微缩。
眉头轻轻皱起。
仙种神裔之子,不识自身来歷……竟与农妇诞下后代?
接下来该怎么做?
熟稔礼法的孔丘,立刻想到一个答案。
去母留子。
“那农妇出身庶民,无法与仙种神裔匹配……应处死!”
“至於所生之子,论血统,確为仙种神裔……这……”
孔丘瞬间察觉到问题所在。
这显然难以接受——至少他的良知无法认同!
“所谓周礼,不过是一套『讲礼教、守天理、压抑人慾』的歪理。”
许凌渊最后下了结论。
周礼源自阐教理念。
而元始天尊所倡“明天地之理,定万物之规”的圣道並无差错。
每一位圣人的道,都是完整的——正因此他们方能成圣。
元始天尊与通天教主之间的道统之爭。
关键並非谁对谁错,而是谁更契合当下。
也正因为仅凭言语难辨高下。
大教之间的较量,便以人间为棋盘展开。
胜者,便是更为契合的一方。
但圣道虽无错。
不代表周礼亦无误。
因为圣人可实践己道,凡人却未必能做到。
周礼虽出於阐教。
但在人间,已然变成设下种种束缚、禁錮思想与欲望的歪理。
它確实有助於维持邦周稳定。
事实上,若无许凌渊介入——邦周將延续八百年之久。
为人朝之中存续最久的一个。
阐教也因此得以长久汲取人朝气运。
然而……
一旦邦周內部矛盾积压至极点,迎来礼崩乐坏之日。
那后果,將比此前封神量劫更加难以收拾。
毕竟昔日紂王只是一个人压迫百姓。
而今邦周,却是各个诸侯国內所谓的仙种神裔皆借周礼之名压制万民。
许凌渊並不需要思考那些问题。
他只是静静望著眼前的孔丘。
他的三位弟子,连同原本正在小憩的渊灵,也一同注视著这位凡人。
他们都明白,眼前这个人,正是老师特意布下这般场面所等待之人。