而那日光、月光、星光三位菩萨，境况就尤为悲惨。

正如先前所提，这三位菩萨自得道后便在灵山潜修。

少有外出斗法的经歷，更別提一上来便面对修为远胜自己、在三界中早已成名的隨侍三仙！

这三位早在封神时期便已名震一时。

此战中，月光与星光二位菩萨的法身被彻底吞噬，仅剩元神逃出生天。

至於日光菩萨则更为悽惨，直接被金光仙连元神真灵一同吞食。

彻底消亡，再无痕跡！

其余几处战场亦不乐观。

阐教与佛门均有不小损失。

不过诸如燃灯古佛、孔雀大明王菩萨，乃至释迦牟尼佛祖等佛门核心人物。

皆在战乱中脱身而出。许凌渊也未刻意追杀——並非不愿，而是因道祖已有明令，言明此番爭斗已然终结。

他也不愿因此触怒道祖！

隨著仙佛之战落幕，人间大势隨之明朗。

正如先前所说，这本就是仙佛主导的年代。

当阐教与佛门眾仙败退之后，截教仙人纷纷现身。

再加上天命所归的嬴政，带领秦军铁骑所向披靡。

仅仅二十年，秦国便横扫六国，建立人族王朝。

至於秦国之后的发展，更是无需赘述。

嬴政自幼得太曦教导，继承了许凌渊传下的诸多后世治国之法。

再加上天命庇佑，以及孔丘这一人族圣贤广传教化。

秦国的发展速度已不能用“迅速”来形容，更像是飞天之箭般疾驰而行！

在原本的歷史中，完成“车同文，书同轨”需要数十年。

而如今的秦国，短短几年便已全面实现。

至於孔丘倡导的教化之法，以及截教之名。

在人间的影响，已隱隱有如昔日阐教“礼乐”之道传遍列国一般，形成压倒性的声势！

人间局势既定，纷爭似乎已然平息。

可三界之中的仙佛们，却並未因此真正归於平静。

此番爭斗的影响，远未结束。

东海之滨，截教已然成为这场劫难中最大的贏家。

那些曾被束缚於封神榜上的截教弟子，尽数重获自由之后，

皆是纷纷赶往东海，重返教门。

许凌渊也不例外，与眾多截教弟子在金鰲岛上共度了三年欢宴，盛况空前。

待欢庆落幕，眾人也各自回归旧日修行之地。

三仙岛迎来了三宵娘娘，九龙岛四圣重返故土，赵公明则再度踏上终南山。

一时间，三界各地又见截教道场林立，景象颇为壮观。

而今之截教，声威之盛，更胜往昔。

不少修行之人纷纷前来拜访，有旧友欲续前缘，也有后辈求入门墙。

可经歷了封神大劫之后，截教弟子心境已然大变。

面对这些可能招致因果之人，他们再不似当年广结善缘。

过往所谓的“交情”，早已隨封神榜上的血火消散——真正情谊，是在生死之间共赴黄泉的。

其次，便是阐教与佛门两派。

自两教圣人落败，教门便转入低调，少有动作。

无论是崑崙山还是须弥山，皆呈现出闭门谢客之势。

尤其是佛门，两位圣人开启“般若法会”，宣讲佛经百年。

佛门眾弟子，自菩萨佛陀以下，俱皆齐聚灵山听讲。

三界中的大能者却都心知肚明，

这不过是佛门寻来的藉口，为的是將门下弟子尽数聚集一处。

只因他们生怕截教借势压境，上门清算旧帐。

这些变化虽不显山露水，却悄然重塑三界格局。

各大神通之士也都明白，

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