第121章 诸佛皆骇然，玉皇欲纳贤

但见，观音大士身染佛血。

乌云髻，披髮散乱；素罗袍，血跡斑斑；锦绒裙，槛楼不堪。

金身法相之上，裂痕瀰漫；皮肤血肉之中，白骨可见。

面部，满面煞白，堪如白雪；双臂，伤痕累累，好似烂竹；身躯，莲印残留，魔气飘荡。

诸佛大骇。

要知晓，观世音菩萨乃佛门四大菩萨之一，一身佛法之力浩浩荡荡，几乎无边无际，三界四洲鲜有敌手。

於三界四洲內，更是地位崇高，资歷极老，待人亲善，人脉甚广，人缘也是极好的。

可就是这样的一位南海珞迦山大慈大悲救苦救难观世音菩萨，如今只能苟延残喘般盘腿端坐於世尊如来的掌心，更只得闭目养神静静调息，以此缓和身上遭受重创的伤势。

更有佛陀发现，有比观世音菩萨更惨的一个存在。

赫然是观音大士身边躺著生死不明的惠岸行者！

这行者，手中兵器碎屑，还洒落身边。

整个人，更是早已昏死过去。

其金身已破，脑后功德金轮，亦破破烂烂；其双臂已废，浑身筋骨断遂，已濒临垂死。

灵山诸佛更为震骇。

这一对师徒-—-去寻取经人的路上，究竟遇到了甚么个大妖魔？

竟被打成这样？

天底下有何方妖魔能將他们二人打成这样？

有佛陀想直接询问观世音，却见其仍在努力调息，以此缓和伤势，又不好意思开口了。

这时，但听那文殊菩萨说道：“方才，贫僧替观音大士算了算，发现其在东土大唐遭遇一魔。此魔，魔焰滔滔，甚是骇人，根底难算，只能知晓他与金蝉转世身有关。”

灵山诸佛皆皆惊。

又与金蝉转世有关？

之所以加个“又”字，盖因於一两年多之前，与金蝉转世身有关的大神通者，在阴间把马头菩萨的坐骑、与其本人，打得很是悽惨。

此事，令马头菩萨坐骑一肉身死亡，一肉身与神魂都死了，堪称大罗金仙不可救。

而马头菩萨自己也是被打得金身破碎，一身根基皆无，昏死足足十几日方才悠悠转醒。

“是那魔佛乎？还是那妖猿？或是那猪妖？还有那电妖？”有佛陀不禁连忙一问。

文殊菩萨摇了摇头：“非他们，而是另外一人。此人，一头黑髮，一身黑袍，身有灭世大魔气，手托一朵紫黑莲。”

“他那黑莲，似魔界异宝，比观音大士的玉净瓶更为神异。那魔罗凭藉此莲宝，仅是一击，便將观音大士重创。”

诸佛们更为惊骇。

一击重创观音大土，是何等恐怖的大修为？

文殊菩萨再道：“更多细节，贫僧便算不出来了，必须得让观音大士伤势好转，令他来口述。”

诸佛连忙请愿，请世尊如来，为观音疗伤。

如来一直凝视观音菩萨胸口一朵黑莲印记。

听诸佛请愿，他稍稍頜首。

世尊如来割破一指，一滴佛血宛若蕴涵大道三千界，须弥无量重，缓缓漂在观音菩萨面前。

观音心有所感，微微张口，將世尊如来半滴佛血吞入。

如来佛血很是神异，可谓肉眼可见的生白肉、续断骨、凝功德。

剩下半滴，观音菩萨分给其弟子惠岸行者。

可见惠岸行者脑后已快要破碎的功德金轮，正在缓缓修补。

空空荡荡的双臂也在重生，或断或碎的筋骨也在逐渐被续上。

使其虽不至於立马便清醒过来，但好列没有当初马头菩萨那般悽惨。

毕竟马头菩萨，是以一己之力直面数个大神通者。

这惠岸行者，倒是运气好，只是擦著碰著。

且还有观音菩萨及时救他一手。

观音睁开双眸，先前诸佛所言，他都听见了。

微微嘆息一声后，无需诸佛询问，观音便主动开口。

“那魔罗自號无天，確实是金蝉转世身的前辈之一。他一出世，贫僧宛若见到三界四洲坠入魔域；他一出手，贫僧更好似见著普天之下皆为魔土。”

观音道了声佛號，压下心头仍残存的心悸与心经。

隨后再语不惊人死不休：“那无天恐怕仅在世尊如来佛祖之下了。”

灵山诸佛顿毛骨悚然。

哪怕是大名鼎鼎的远古魔王大自在天菩萨，一身滔天法力也与世尊如来佛相差挺长的一段距离。

可那不知从何处冒出的无天魔罗竟仅次於至尊如来！

有菩萨惊骇道：“观音大势此行乃是为寻取经之人，那魔罗突然出手，是否要阻拦西行？”

诸佛心中凛然。

西行取经，关乎未来的定数，那魔罗难道是想强行破坏定数？

要知道，他们西天灵山能否东传昌盛，就看西行了！

有佛陀不禁化怒目金刚相，恼道：“金蝉转世身背后，那数位大神通者，究竟来源何地？为何屡次与我佛门灵山过不去？他们是想做甚么？是要与灵山相抗为敌么？”

但很快又注意到自己的失態，连忙稳住情绪，双手合十，连道佛號，默念佛经。

灵山诸佛纷纷默然。

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