之所以选择这个地方，原因有二。

一是武都郡本身就是羌、氐与汉人杂居之地。

南下到这个区域，两边都有安全感。

二是因为下辨郊外的峡谷中，有一面建宁四年（171年）所造的摩崖石刻。

全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》。

简称《西狭颂》。

乃是颂扬前太守李翕在当地开辟山道，惠及百姓的事迹。

因碑刻上有黄龙、白鹿、嘉禾等等祥瑞，所以又俗称为《黄龙碑》。

黄龙，正是天子的象征。

选择在此地结盟，不管从哪个角度来说，都有美好的寓意。

麋竺：“不过，真正促使车驾北上的，还是因为雍凉最近又有卢水胡作乱。”

麋威想起去年自己在江夏时所忆起的战略机遇，心中一动：

“是哪一边的卢水胡？”

且说，卢水胡，并不是一个单一固定的族群。

而是广泛吸收了北疆各部羌、氐、羯，甚至匈奴、月氏等族而形成的复合游牧部落。

大体上，按照地域划分为三大族群。

分别是：

活跃于泾渭流域，或者说关中北部的安定卢水胡。

活跃于河西走廊的凉州卢水胡。

活跃于河湟谷地的湟中卢水胡，

当中又以前两者对曹魏统治雍凉的阻力最大。

也是麋威一直关注的重点。

便见麋竺一脸幸灾乐祸道：“雍凉二州皆有！”

“先是凉州方面，去年西平麴演、酒泉黄华、张掖张进等人驱略羌胡作乱，虽然被曹魏的护羌校尉苏则迅速平定，却只来得及施以兵戈之威，未及施行仁德。”

“恰逢陛下登极，厚加笼络，反而将彼辈当中不服曹氏者，拉拢了过来。”

“听闻凉州那几位卢水胡豪帅，如治元多、伊健妓妾等，已经在武威泸水数县造出了声势。”

“此时苏则正忙于平凉州之乱，无暇东顾。”

“依我看，这次南下结盟的羌人，说不定正是得到凉州羌帅的授意。”

微微一顿，麋竺接着道：

“关中的形势差不多，冯翊豪帅郑甘去年与安定泸水胡归降，今夏再度起事，关中的曹真、张郃等将同样忙于平叛，无暇西出陇右。”

“换言之，这次车驾北上，东西两侧曹魏大军皆不能速至，正是插足陇右的好时机！”

麋威恍然。

本质上，这跟自己去年在荆州袭取襄樊是一个思路。

都是抓住了对方战略过渡期的一个破绽。

只不过益州距离曹魏的核心统治区更远。

能调动的各方面资源更充足。

所以能谋取的利益更大。

……

休沐的时光总是短暂。

好不容易跟妻子关令惠温存了一个月，便到了秋高马肥的时节。

正是游牧部落开始南下活动的时间窗口。

麋威与父母亲人依依惜别，再次跟随刘备车驾北上。

因为要进入国境外的郡县，且刘备存了宣威于雍凉的目的。

所以这次行动，虽名为结盟，其实跟行军打仗无异。

中军各部，先在成都东北的门户雒城集结，囤积辎重。

一旬间，前后集兵四万余，粮秣军械堆满了仓库。

临时驻扎的军营连结雒水两岸，旌旗如林而立。

望之令人心荡神摇。

马超、吴懿、赵云、陈到、黄权、冯习、张南、赵融、傅彤等等大将或中军将领，纷纷汇聚一城，各有统领。

另有大鸿胪何宗、议郎孟光、博士许慈等负责礼仪的学者从行。

就连麋威这次也有所统领。

驸马都尉关兴，骑都尉马岱，两个军司马王平和马忠，全都听从他调度。

正是麋威南下平叛的班底。

如今都归入刘备中军体系。

主要负责护卫天子车驾。

不过，就在完成集兵，即将北上之际，麋威遇到了意料之外的人。

议郎孟达。

(本章完)