所以李长风准备前往骆元县城，打算暂时在这里落脚几天，观望一下风色再说！

顺便调查一些事情。

比如说提举苍柏山神司印当中的苍柏山到底在何处？

虽然李长风怀疑苍柏山就是小柏山和大青山的合称。

但是终究怀疑只是怀疑。

还是需要找一个懂行的问问！

至於所谓的懂行！

那肯定是要找一位文化人，老夫子了。

他了五两银子，才见到了骆元县的县学教諭。

那位县学教諭哪怕是看在钱的面子上，也是对李长风爱答不理。

不管怎么说，人家也是官！

不像是李长风，只是一个草民。

好在这县学教諭態度虽然不好，却是有著真才实学。

面对李长风提问，很快给出了答案。

苍柏山果然是小柏山和大青山的合称。

其实不只是这两座山，而是那一系列的山脉合称。

这些山脉蔓延足有四五百里。

便是现在的参山，其实当年都是苍柏山的一部分。

而且还是核心部分！

只有提举之类的官职，那都是前朝的称呼。

所以李长风的山神印，应该是前朝朝廷官府，册封苍柏山山神的神印。

不过本朝，既无提举官职。那苍柏山也早就被拆的七零八落，成为了五六座不同的山，各有名字了！

这位老夫子还是很有真才实学的，尤其对方是县学教諭，也要主掌一县的祭祀典礼之类的事宜。

因此这位老教諭还给李长风讲了一些歷代官方的祭典沿革等等。

按照这位老教諭的说法，歷朝歷代的官府，都会颁布所谓的《祀典》。

只有记载入本朝《祀典》当中的神灵，才是正神。

没有记载入本朝《祀典》当中的神灵，统统都被视作淫祀邪神。

各地官府都有义务剷除各地的淫祀邪神，不许百姓祭祀的！

当然，这种事情是理论上的！

实际操作当中，一些前朝祀典当中记载了，本朝没有记载过的神灵，地方上一般都不会去管的。

还有大部分那些，只要不搞血祭的鬼神，哪怕是任何祀典当中都没有记载过的邪神。

官府一般也不会去管！

主要是管不过来！

这地方民间的各种神灵祭祀，简直如同野火烧不尽，春风吹又生。

你斩杀一批，很快又有一批新的淫祀邪神出来。

官府哪里有那么多的精力去管这些事情?

以往官府也可以把这些事情委託给道正司去管。

然而自从一百多年前，太真教起事造反，差点掀翻了朝廷之后。

朝廷对於那些道派也都不再信任，自然不会允许道派再插手鬼神之事。

免得他们再培植羽翼，扎根地方。

也就是说，现在对於民间淫祀的情况就是官府无力管，道派却不能插手。

因此处在一种非常混乱，无序生长的环境当中。

老教諭说起这个，都有些痛心疾首的感觉！

还说要写成呈文，呈交朝堂。让朝廷好好下令，管一管这些民间乱七八糟的淫祀邪神的情况！