刘麻子脸色瞬间变得惨白如纸，惊恐地喊道：“黄河鬼亲船！是送鬼亲仪式！未婚溺亡者需配阴婚，这上面都是邪乎的纸人！”

说罢，他竟慌乱地拿起一个救生圈，匆忙套在自己身上，连看都没再看眾人一眼，便一头扎进水里，朝著岸边拼命游去，完全不顾考古队一行人的死活。

“刘麻子！你个混蛋！竟然丟下我们，自己逃跑了。”冯舟愤怒地骂道，但此时刘麻子早已游出一段距离，很快消失在黑暗的河水中。

眾人还来不及咒骂，那艘鬼亲船竟直直地朝著他们的小船撞了过来。伴隨著一阵剧烈的摇晃和撞击的声音，小船瞬间被撞翻，眾人纷纷落水。

河水瞬间將眾人淹没，黑暗与恐惧也隨之袭来。陈青璇、阿丽娜和猴子等人水性极好，落水后马上凭藉著本能从水里钻了出来。

几人一边抹著脸上的水，一边焦急地呼喊著其他人的名字，开始在水中寻找其他同伴。

牛犇的水性竟然也非常好，他第一时间就游到赵教授身边，从身后半揽著將赵教授从水中托出。

吴尘刚一沉入水下，就感到脚踝被一蓬湿漉漉的头髮缠住。他心中一惊，中了厌胜术后，他对脏东西非常敏感，此刻更是感到一股冰冷的气息死死纠缠著他。

他拼命地挣扎，双手在水中胡乱扑腾，想要挣脱那股束缚，但那头髮却像有生命一般，越缠越紧。

吴尘渐渐感到筋疲力尽，憋气已经快要到达极限，很快就要窒息，身体开始发沉，缓缓被拖向水底......

就在考古队眾人在水里扑腾之时，上游有一盏亮光缓缓飘来。隨著亮光逐渐靠近，竟然是一个羊皮筏子。

一位老汉和一位年轻女子正划著名羊皮筏子缓缓漂来，一根竖起的竹竿上掛著一盏白色的莲灯，昏黄的灯光在夜色中若隱若现。

远远地，便听到两人一边喊著一个人名，一边撒著纸钱。那纸钱如同白色的蝴蝶，在夜空中纷纷扬扬地飘落在河面上，这种情形，八成就是那艘鬼亲船溺亡者的亲属跟著一路招魂。

如果吴尘此时没沉入水底的话，应该会认出这是一种古老的喊魂术。

小时候，村子里有老人去世，家属就会请来一群喃唔师傅做法事。有法力的喃唔师傅有一整套严格的流程，又吹又唱又跳，非常考验体力。

整理遗容，为死者换寿衣，然后根据死者生辰八字做一个神主牌位，撰写亡者的祭文，记录其姓名、生卒年月等信息，並製作纸扎灵屋。

法事开始前需清洁法坛，喃唔师傅通过诵经、焚香等方式迎请诸佛菩萨及地府神明降临，仪式隆重又神圣。

喃唔师傅还要通过诵念或表演形式回顾亡者生平，强调父母养育之恩，十月怀胎的戏份是必不可少的，这时候死者的后代子孙就要在喃唔师傅指引下，绕著遗体边跪拜边烧纸哭丧。当然喜丧又是另外一套做法。

莲架桥转世是法事中的关键环节，象徵亡魂跨越阴阳界限。喃摩佬会搭建纸桥或象徵性莲台，引导亡魂通过“奈何桥”或“莲法船”渡向极乐世界，投胎转世。

小吴尘出於好奇，偷偷爬墙观看，结果当天夜里就发高烧，开始讲胡话，闹腾得不行。

老爷子一看就知道是孙子是受惊丟了魂魄，便找了件吴尘的贴身衣物垫住后脑勺，抱著他到村口的路边，边转悠边喊小吴尘的乳名，这就是一种古老的叫魂术。

神奇的是，转悠一圈后，吴尘就在老爷子怀里睡著了，第二天他的烧也退了，並且没有再讲胡话。

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