周元接过广化记翻阅，发现记中第三话，收录了寧安县的一件异事。

大约在大康末期，朝政颓废、吏治腐败，寧安县令命属下官吏为其献戏。

各狱吏狱卒不敢糊弄，遂发动狱中囚犯献艺，言只要能令县尊欢喜，便免了他们的罪。

有一老者主动自荐，说他会绳技，可为县尊献戏，眾狱卒以绳技粗劣不可入戏为由，不予採纳。

那人却道，我之绳艺与旁人不同，我能將长绳拋入空中，腾挪翻覆起各类变化。

眾狱卒让他演示，见真有些能耐，便同意他献戏顶罪。

却不想，献戏当天，那人將手中长绳向著空中一拋，长绳笔直而立、直通天际。

隨后那人攀附长绳而上，言人间荒唐，要去天宫躲躲清静，便彻底消失不见。

寧安县令大惊，命狱卒前去查看，谁知狱卒刚一触碰长绳，长绳便由天而坠，再復平凡。

县令问巡捕那人有如此本事，你们是如何抓捕的，巡捕一查才发现，那人前日因无钱交入城费，才被收入监狱。

县令大怒，言此人是特意来羞辱他的，隨后尽斩监狱之犯，以泄心头恶气。

“长绳音同长生，因此这篇故事也被认为是讥讽大康皇帝不顾天下百姓，企图长生的痴妄私慾。

民间亦有童谣传唱，长绳落地、一团乱麻，走了老的、留了少的，老入天宫、少留凡间，若敢顛倒，绳落无人。”

杜翊的解释道明了大魏文士对广化记绳技篇的见解方向，並没有涉及到有关秘境的信息。

“周兄再看这部奇闻录中的戏法篇，当有所得。”

周元翻开收录各类奇闻的杂录一看，发现了一个非常类似广化记绳技篇的故事。

这个故事同样发生在寧安县，讲的是一对卖艺父子。

他们路过寧安县时缺了吃食盘缠，便在街边敲锣唤客，要卖弄戏法。

待观客聚集，那汉子便问眾人想看什么，有人大声呼喊变个桃子给我等尝尝鲜。

那时正当腊月寒冬，並无鲜美甜桃，汉子问了数遍，见观客心意已定，便打开竹筐，从中取出一捆麻绳来。

隨后向空中一拋，令其子攀绳而上，说要去天宫偷几个蟠桃下来。

眾人皆以为他说的是玩笑话，却没想到隨著那孩子越爬越高、隱入云中后，真有蟠桃天降。

只是隨著蟠桃落地的还有那道麻绳，汉子悲伤欲绝，言天宫守卫斩断了麻绳，他那孩子多半回不来了。

眾人见他可怜，纷纷出钱打赏，也有好事者出钱买下蟠桃，想要试验真假。

等收了钱、卖了桃，汉子將竹筐翻过来一倒，却见那孩童不知何时已回竹筐。

“一个身入天宫不见，一个身入天宫取桃，用的都是一根麻绳为梯。

这两个故事如此接近，当有联繫。”

“周兄所言甚是，坊间传言，偷桃故事乃说书先生依据广化记改编而成。

这两个故事確实有很多相似之处，但我们可以假设他们之间没有关联。”

“如此寧安县便出现了两次麻绳通天之事，而且还是由不同年龄、不同身份的人使出。

这代表麻绳通天不是个例，具有一定的传承性，周兄认为是否值得一查。”