返回第八十一章 儒门风水术  超品神相首页

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確实很有点欺负人的意思,其他人立马叫嚷开。袁天祥只是靦腆,但他心里也还是不服的。被林默说的他脸色愈加红,但他也没拒绝。“那就得罪,还请林哥指教。”

事已至此,他的口笨,骂是肯定骂不过的。不如手底下见真章,林默要真是举重若轻的破掉他设下的风水阵,林默也確有资格说这样的话。

但要是林默说大话,根本破不了阵。如今的表现,只会让林默更加丟人。

兴清月就在侧旁听著,连她也为林默有所担忧。“你到底有没有把握?认识你这么久,才知道你这么狂。”

“狂吗?”林默嘻嘻一笑。“兴大小姐怕是还不了解我,我的性格一直就这样。能做什么,不能做什么,俱是分明。”

“明明能做的事,非要假装谦虚,不是我林默的作为。”

本来不想参加这什么破赛,倒也算是种藏拙。反正林默不打算和风水界有太多纠葛,可现在既然他要参赛,已经藏不了,那就没必要装。

道家最讲藏拙內敛,有些人理解错了,把这当成虚偽。实际上道家最讲“真”了。该藏时要藏,但藏是遮掩,不是虚假,虚假就有违真的本性,非道者为之。

因为今日就要较量出一个高低,袁天祥立即出去开始布置。

眾人也大多出去围观,设阵时,林默作为破阵者,当然不好去旁观,就留在了屋子里,继续和兴清月与沈老爷子閒谈。

当著冯会长的面,兴家和沈家总不好再谈什么联合对抗苏家的话题。

但是有意无意,兴三泰与沈老爷子都在聊林默与兴清月处对象的事。林默是沈家的幕席先生,兴清月是兴家家主的独女,这两人处对象,本身也就代表两家联合,倒也不用再有其他的標誌。

约莫过了快一个小时,林默百无聊赖之际,手机忽然响了起来。

“京州袁氏,最擅意象风水,属儒家风水,较与寻常不同。”

短短的一条简讯,发送人是林默没有存过的號码。是谁在这个当口,要帮林默一把?

儒家风水,著实新鲜,確实是世间罕有的一支流派。

古代,有儒释道三教之称。佛家源自古天竺,天竺重火化,所以本无阴宅风水一说。但也有阳宅风水和观天之法,佛家传入后,与本土结合,倒也有了自己的一些风水流派。

因为寻修行地,玄门道家与风水一道的关係最深。道家修法中,有一门尸解或兵解之法,是死后超升。需要在四十九日內葬於特殊之地,传说要受三官考校后,才可飞升,因此需要葬於风水绝佳之所,亦有仙人地之说。

当今天下公认的风水祖师,著葬经的郭璞祖师,歷史上便是正一派的祭酒道官。

而儒家风水,实际上更为源远流长,但又极为罕闻。上古的儒家,是为天子司徒之官,主管教化和祭礼,其中就包含葬礼和择地。所以真要追溯,儒家才是风水一道发源。

《孝经》有记载“为之棺、槨、衣、衾而举之,陈其簠簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;”

提到葬礼要包含三个部分,首先是为其设立符合身份的棺槨衣著,表达后人的哀戚之情,陈述其功,安送其下葬。第二个部分,就是“占卜”好的阴宅之所,选择吉地用以安葬其身。第三部分,则是设宗祠,以祭礼世代祭祀。

这“卜其宅兆,而安措之”八个字,便是歷史中对儒家风水,极隱晦的描述。

如果不是师从莫测老人这等存在,又是从上古奇书金篆玉函中所学。世上知道儒家风水的人,还真是不多。属当今天下,极隱秘的流派,想不到京州居然还有后人传世。

林默確实不了解这远近的风水流派与家门都是怎么个说法,现在这时候,但是那些年轻人不是都觉得林默很不满吗?怎么会帮自己?

目光瞟向兴清月,她几乎没有离开过这个房间,是她让人发的?还是兴家那位神秘的风水高手相助?

抑或者,自己在京州还有其他什么朋友吗?

想了一圈,似乎海渊也有可能发这个简讯?但是自己本来存了他的號码。

找个新號码来发简讯,不想暴露自己的身份,似乎也符合海渊那个傲娇的性格,他总觉得自己欠了林默人情,上次虽说是两清了,怕是他还觉得自己占了便宜?不然怎么会跟这什么冯会长推荐自己?

所以,最有可能的就是兴家高手和海渊。

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