“癸未年，己未月，庚寅日。云雨既歇。

荧阳命数將尽，贫道原欲行移星换斗之术，以命换命。然天不绝人，偶於《太阴古经》残页中窥得一线生机——『聚灵洗魄』之法。

此法需引一方天地灵气，如江河灌体，涤盪魂魄残缺之处。贫道於寒潭深处布周天引灵阵，借太阴月华与地脉阴气，调和荧阳体內暴烈纯阳。

上古之法立竿见影，荧阳眉间赤纹渐稳，神志亦清明许多。

福生无量天尊！”

“……”

“甲申年，戊辰月，乙丑日。阴云密布。

天道有衡，取之愈多，偿之愈重。

不过半载，方圆百里灵气枯竭，草木凋零，牛沟村、青柳镇等地接连遭灾——

男子阳气衰微，力不能举，田亩荒废；女子阴气鬱结，多染寒症，久臥难起；幼童啼哭不止，老者夜梦惊魘，村落萧索。

贫道虽闭关於观，然神识所感，皆为民苦。每思及此，惭也愧也。”

“甲申年，戊辰月，甲戌日。微雨。

因果既结，终究无法坐视，遂再出山。

白日里扮作游方郎中，以针灸药石替百姓调理阴阳；夜深时则踏月而行，独访灾厄最深之人——

镇东鰥夫王二，阳气溃散，四肢如冰，赠以离火符贴身温养；村西寡妇周氏，阴气缠身，咳血不止，授其采晨露煮茯苓之法；山中猎户张五，因常年独居，阴阳逆乱，癲狂难抑，以安神咒镇之，另留一截安魂木令其佩戴。

然世人多愚，见贫道常出入寡妇之门，又赠男子贴身之物，遂有流言渐起，暗称『道人』。

可笑，可嘆。”

“乙酉年，辛酉月，戊辰日。晴。

为彻底了结此劫，贫道封阵停术，孤身入山七日，餐风饮露，终在绝壁幽涧处寻得赤纹幽兰。

此物非凡草，乃天地自生之灵药——

茎如寒玉，可吸驳杂阴气；似焰苗，能散鬱结阳浊；根须入土三丈，暗合地脉，自成循环。

凡夫淳朴，遂传村民栽种之法，嘱其『取一还一』，不可贪多。另以符水浇灌村井，调和水土。

此物若善用，饮其露可愈痼疾，佩其干叶能避瘴癘。然若贪心滥采，则根脉反噬，引地气暴乱，轻者癲狂，重者血肉枯槁。

经此一事，太阴观与百姓因果，当可两清。

而今夜……该回去了。荧阳还在等我。”

“……”

“戊子年，乙卯月，己酉日。阴。

天命难违。荧阳年满十八，眉间赤纹已蔓延至太阳穴，如灼灼业火焚天。聚灵洗魄之法虽稳其形魄五载，然昨夜子时寒潭骤沸，九阴聚灵阵崩裂三尺——地脉灵气枯竭，天罚將至。

魂魄不全者，非移星换斗不可逆命。然天地为秤，因果为码，欲补残魂一缕，自当以命星为祭……”

“……今晨荧阳呕出半碗黑血，血中浮游细碎冰晶……卜得『山地剥』五阴爻剥蚀一阳爻，恰似其命魂將散……”

“……荧阳昏迷七日，周身结出赤红冰茧……”

“戊子年，己未月，丙辰日。雷雨交加。

今晨於祖师像前卜卦，得『泽火革』之象。《易》曰：『革，去故也。』天命如此，贫道何惜此身？

荧阳尚在昏睡，眉间赤纹已现裂纹，如瓷將碎。贫道取心头血画逆命符於其背，又以桃木钉封自身百会、膻中、涌泉三穴，锁住魂魄不散。

今夜子时，当借天雷淬阵，行逆天之事。若成，荧阳可续甲子之寿；若败……

呵，败亦无悔。

太阴观主玄微子绝笔！”

……

越往下翻，字跡逐渐潦草……

翻到最后一页，触目惊心。

李礼默默合上了日记，揉了揉眉心。

诸多东西剪不断，理还乱。

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