就比如之前入城后，他们就把所有穿著唐人衣物的人全部杀了，甚至这些野蛮人还把他们的头盖骨做成酒器喝酒，说是如此就能获的唐人的智慧。

而且，他们其中的祭司（苯教基层巫师）会命令这些从雪山下来的武士，把大量的粮食收集起来一把火烧掉，说是用来献祭给他们的神灵。

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他感觉这是对安拉的褻瀆，因为粮食是非常宝贵的，是要节俭的。

作为西扩至西班牙，东扩至印度的伟大王朝，並把大马士革建造成天堂的文明，他厌恶这种野蛮行为。

他更想联合的是突骑施人或者说突厥人，最少他们不会把宝贵的食物焚烧掉来祭祀神灵。

唐人这方面就做的很好，连供奉的食物第二天就拿来吃掉，还常说祖先是不会让自己的子孙后代饿肚子的。

希望吐蕃人说的都是真的，对攻击唐人少量兵马的戍堡有特殊办法。

当然，如果唐国人这些无信者能信仰安拉这唯一真神，而不是他们那所谓的祖先，那么根本不会起什么衝突，这样可以联起手来净化掉这个世界所有的异教徒。

“放心，我们吐蕃人与唐人打交道了很多年，我的人知道该怎么做！”

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李明月知道，大唐的女人想要在这边关之地活的好，活的有尊严，那父兄或丈夫就必须要去打仗杀人的，这就如人要吃饭喝水一般平常。

作为大唐女子对此应是鼓励而非哭哭啼啼，这个道理是在和那些军户的婶娘接触久了之后自然而然形成的。

听她们讲古，说高宗那时候，为了能当府兵，妇人们选夫婿的標准首先是看这男子是否勇武有力，成亲后更是不惜抵押首饰甚至嫁妆来为家中男人置办弓马横刀去应募府兵。

成了府兵不但能在家里能分得永业田，还能免去赋税，打了胜仗官家只要土地，剩下的都归卖命府兵的，就算战死田地也是能传给儿孙。

很多家庭都是因当府兵而一夜暴富，甚至直接在县里买了宅邸。

如今却是不行了，在老家当府兵的田是分的越来越少，还要去服苦役常年归不得家，甚至还要因置办弓马刀兵而欠下不少债，如今当在內地州府当府兵是要亏本的，还要一年四季归不得家。

不过，如今这安西够远倒还好，男人大部分都被朝廷转为募兵，不需要自家置办物资，就是要求更严，旬月便要考校弓马武艺，也有军餉下发，但与之相对，这安西都护府分发的田地倒是少了许多。

但作为传统，妇人还是会在男人上战场前努力怀上孩子，或者在那些准备谈婚论嫁的情郎前穿上嫁衣为他们送行，在男人不在家的时候，他们会如母虎一般耕作好田地，守好家门，照顾好孩子。

在上战场前这一天，大多的彪悍妇人会对上战场的男人警告，如当了逃兵，那么他会打掉肚子里的孩子或者孩子改姓，如果战死的话，会把孩子独自养大，不管承受多大劳苦，以此来威胁他们。

按唐律逃兵家属（父母、妻子、子女）若知情不报，罚没为奴或流放·····

当然，李明月如今才十三岁，还用不著操心这些，父亲不在，二兄又是一个浪荡子，她也只能为大兄上战场前多做一些力所能及的准备。

一张张牛肉饢饼做成的乾粮，买的一块一块的飴，还有苹果石榴准备了一大包，能救命的药酒不会忘，更是从家中仓库为他备了五条最好的备用弓弦，三十根箭矢全换成精铁做成的冰箭，磨好横刀，还为他多备两件能稍微阻挡箭矢穿透的丝绸內衣·····

当全部准备好並亲自站在凳子上绑在驮马马鞍之后，这才轻轻鬆了口气，而此时天也蒙蒙亮了。