那些大男子主义思想重的人，很可能还是会挑刺：

“女人家过什么节？自古没这规矩！连带著汉子节也是不伦不类！”

“要设就设一个『一家之主节』，凭什么分开？还是觉得咱村女人地位高了就能跟男人平起平坐了？”

而像现在这样，让“妇女节”先走一步，承受了第一波最大的爭议。

等“当家节”作为“配套”或“补偿”提出来时，反对的声音就会小很多。

毕竟，男人们自己也得了好处嘛，再反对岂不是连自己的福利也推掉了？

更重要的是，这种“先后顺序”会在大家心里埋下一个微妙的认知：

哦，原来村里先想到的是关怀妇女的辛苦。

我们男人的这个节，多少有点是“跟著”才有的意思。

这种潜移默化的影响，比直接辩论“该不该平等”，要来得更温和，也更容易让人接受。

等到以后大家习惯了这两个节日，再回过头看，或许才会慢慢体会到。

这不仅仅是两天休息或一点礼物那么简单，更是村里在一点点地，重新定义和平衡家庭內部、男女之间的付出与尊重。

毕竟，关怀是相互的，理解也是双向的嘛。

只是这第二套方案，他打算先按兵不动。

等到下次开会再拋出来，说不定能起到“柳暗花明”的效果。

现在，就让子弹先飞一会儿吧。

另一边，经过王双双这次惊险万分的生產经歷后，大家对安月瑶都有了新的认识。

现在，整个桃源村的人都知道：

安太医医术高超，诊病往往能药到病除。

而安太医的女儿安月瑶，也丝毫不逊色！

特別是亲眼目睹了安月瑶在產房內冷静指挥、精准判断，

最终帮助王双双母子平安生產的那些婶子、大娘们，

对安月瑶的敬佩简直无法用语言形容。

从第二天开始，就不断有婶子娘们，提著自家的东西，来到先生小院。

“安女医在家吗？”

张婶子挎著个竹篮，里面是水灵灵的青菜、黄瓜和十几个鸡蛋。

“哎呀，我家菜地今年不知咋的，黄瓜结得吃都吃不完！

还有这鸡蛋，自家鸡下的，新鲜著呢！

想著安女医你们家没种菜也没养鸡，就送点给你们尝尝！

要是以后做菜缺了什么葱姜蒜的，直接来张婶家的菜园子里自己拔嗷。”

李婆婆端著一盘冒著热气的红糖发糕：

“安姑娘，我老婆子手笨，就会做这个，昨儿个做多了，我儿子儿媳都吃腻了，

想著你们治病救人费脑子，吃这个甜甜嘴，补补气！”

王嫂子提著一小捆晒好的干豆角：

“安女医，这是我自己晒的，不知什么银子，放家里吃不完怕生虫。

我想著给你们送些来，这干豆角燉肉可香了！你一定要收下啊！”

乡亲们送东西的理由五花八门，但核心意思都一样：

“家里东西多，吃不完，特意送来给你们尝尝。”