在完成登记后，郑清安就有资格踏上藏经楼二层了。

这层的面积要比一楼小，书籍比一楼少，可论质量，高出了不知多少倍。

修炼法诀，各类法术，丹器符阵，游记杂学，应有尽有！

郑清安甚至发现了完整的长春诀，可以修炼到练气境圆满。

还有多份修炼札记，记录了法门特点，除了木系法术的增幅外，还有解毒疗伤和延长寿元的作用。

他之所以让郑锦瑶主修这一门，就是因为有这些好处。

当然，想要获取全本內容，还需要宗门的功劳和灵石。

郑清安迈入练气四层，倒是有资格任选三本他需要的，可因为已经修了『大火焰手』，他並没有急著挑选。

所谓『知己知彼，百战不殆』，总得有个全面的了解，才好做决断。

所以，短时间內，他把大部分精力都放到了杂学上。

说是杂学，其实是这一境界的修仙常识，然后，看著看著，就引到了这无名玉简上。

修仙一道越是往上走，接触的信息越多，越是深入，也越驳杂。

甚至，还有些玄之又玄，只可意会不可言传的意境。

这时候，书籍作为知识的载体就有些不够用了，不仅仅会出现『词不达意』的情况，最主要的是信息密度太低。

这时候，就需要更好的信息载体出现。

古往今来，这类载体从不缺乏。

从兽皮到壁画，从石刻到竹简，从祭器到金箔，甚至延伸到血脉，人皮，画作……

种类繁多，效果嘛，有好有坏！

直至最后，玉简成了最通用的信息载体，其原因不是它最好，而是最有性价比。

这时候，又出现了另一个问题，那就是重要信息的加密。

於是，就有人在玉简上施展手段，加了把锁，非得有准確的方法破开，才能读取。

这手段的难度就极高了，不是普通修仙者能使用的，至少练气境修士想都別想。

换而言之，无名玉简內记载的信息很重要，大概率是好东西。

当这个想法冒出，郑清安就更感兴趣了，这种收穫宝物的即视感太强了。

於是，他遍览二层的杂书，在每一本的字里行间寻找，还真让他寻到了有用的內容。

玉简，说到底还是信息载体的作用，想额外施展手段並不容易，仅有的几种，也有相应的破除方式。

比如说有的玉简，神识探入，如泥牛入海，深不见底。

这就是炼器时，刻录了迷幻神识类的器灵诀，从而营造出幻境。

破解的方式也简单，就是从玉简上下功夫，最好是找到器灵诀的灵纹节点，破坏了就行。

不过，这是精细功夫，也十分考验炼器水平。

要是一个不慎，找错了位置，或者破坏的多了，就有可能导致信息丟失。

再比如说神识探入玉简，被反弹而出。

这就是玉简的材质上下功夫，常规的青玉中炼入了阻挡神识的灵材。

想要验证也简单，此类玉简往往硬度较高，极难破坏。

不过，想要读取非得神识足够强大才行。

换而言之，这就是人为设置的门槛，非得不同的修为才能涉猎不同的內容。

还有一种，就是神识探入其中，如陷沼泽，难以自拔。

这大概是灵材和器灵诀双双搭配的效果，难度有高有低，因製作者的能力而异，想要溜门撬锁进入就更难了。

不过，郑清安还是找到了一个『笨办法』，那就是將神识凝聚成针，在『艰难晦涩』中一往无前。

只要是捅破了壁障，就能看到其中內容，当然，要是捅不破，那就是做的再多，也是无用功。

郑清安也是起了兴致，明知道可能什么结果都没有，还是每日都耗费一个时辰，努力尝试。

当然，他也不是纯粹的閒极无聊，而是发现这种方式有很好的锤链神识的效果。

神识，算是神魂强大后的產物，其作用和好处是毋庸置疑的。

修仙者的强大，至少有一半的功劳要落在这神识上，

神识的强大代表的不仅仅是神魂强大，还有对法力的控制，对外界的感知，对法术的掌控，对法器的驭使等等各方面的加强。

可练气中期，刚刚诞生神识，就有种婴儿刚刚感知自己有手脚一样，不那么听使唤。

而藉助这无名玉简，郑清安就发现，自己对神识的应用，有明显的进步。

当然，这段时间的杂书翻阅，也让郑清安对练气中期的修炼有了更多的认知。

於是，他终於挑了第一门辅修法诀——朝阳初升功。

看名字就知道，这其实更类似於武道功法，事实也是如此。

且，这门武功还修不出內力，强健体魄的作用还不如一些锻体武功。

但是，想要修炼它，起步就是练气中期，非得拥有神识才行。

那么，这么高的要求，这么拉胯的效果，为何还能收录在这藏经楼二层呢？

自是有其神异之处！

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