……

“青城山下白素贞，我倒是没有听过有这等白蛇大妖。”

“只是你那话本里的许仙也太窝囊了些，那许仕林倒是厉害，只可惜在我大唐，科举考试，却是要查根脚的。许仕林母亲是蛇精，他可考不了科举。”

苏小小挑著李修言话本里的毛病，李修言却无所谓，反正不是他写的。

苏毕则说：“那法海的修行，倒不像是汉传佛教，倒像是那藏佛了。整体来讲，佛教修行分两部，显宗与密宗。”

“倒是两套不同的修行体系。”

“显宗更讲究佛理，密宗则以八尊五种为根本。共有八种法相研修，五大种民次第。”

“那世尊地藏，般若诸佛，大威天龙的叫法，便是直接在展现地藏王菩萨的法相，故而威能显赫。”

却是因为话本，知道了关於佛教弟子修行的一些信息。

只是李修言对此並不感兴趣。

见他没有多问，苏毕也不多说，只是笑道：“佛门还是比道门蛮横的，吐蕃虽然作为番邦归附千年，但吐蕃那地界，依旧是密宗一家独大。”

“在那地上佛国的地界，佛子们不断转世重生。”

“八位菩萨，受眾佛徒以法相凝练，莲生大士收復雪域群魔，被称为『第二佛陀』，更是法力高绝。”

“你若是去了吐蕃，万不可说这等话本故事。”

李修言没有想到，还有这种讲究。苏毕却说：“早些年有个写了《西游记》话本的，將天蓬元帅描写为猪八戒，为道门所不喜。”

四大名著里面，也就《西游记》和《三国演义》顺利出世。

只是那吴承恩並不好过，经常被道士闹著要他改稿子。

儒家是很看重言论的，虽然朝廷不以言治罪，但常常会祸从口出，几人结伴將近半月，已经颇为熟络，有些话，苏毕还是愿意点一点的。

李修言知道好歹，便也谢过苏毕的提醒。

“快看，快看，那便是都江堰了！”苏小小拉著李修言看过去，船只隨岷江已经到了锦官城外，那都江堰也遥遥可见了。

苏小小捏了个戏腔，道：“看！那便是灌江口，有著二郎显圣真君，带著梅山七圣，麾下有著十万草头神了。”

“你这小小泼猴，也敢来我灌江口？”

“吃我一记三尖两刃戟！”

说著，苏小小比著剑指，戳著李修言玩闹。那二郎神的原型，正是这都江堰李冰之子，李二郎。

只是民间將这歷史与民间传说结合，將眉山七圣的治水英雄的故事，截搭成为了梅山七圣，又多了十万草头神。

那二郎神號称“清源妙道真君”，这名字就是治水所得。

结果最后，却是梅山將故事抢了去，二郎神成了杨戩，成了元皇派的主要神灵。

只有蜀中，还有李冰父子的祭祀，没有去祭拜什么二郎神。

“你明知这是法教乱来，你也跟著起鬨？”李修言笑著闪躲，却若有所感的看向西边。

青城山便在那个方向了，距离不过百里。

一路乘船入蜀，如今终於要到青城山了，既是来找那剑仙门的王太斌，亦是来拜访这道教祖庭。

当年祖天师张道陵便是在青城山修行，鹤鸣山成道。

蜀中可是道教的发源之地。