61、剑道初成 渔父吟
“成了。”
紫霄宫中,赵清岫看著南岩宫的方向,听著这迴荡於诸山之间的剑鸣,知道李修言已经凝聚【壬水】、【癸水】,武夫之路,已经开启。
此般异象生成,剑气勾连。
真不知凝聚【壬申癸酉剑锋金】时,又是怎样的剑仙气派。
廊桥之下,李修言缓缓吐纳回收,丹家与武夫的不同,在於收纳,於此气机外放勾连的同时,收纳天地气机,虽不如先天一炁那般,但也无比纯正。
只见盈盈有玄色真气伴隨著吐纳引入鼻尖,吞吐之下,丹田之內,愈发云腾致雨。
四肢百骸,都受此生机。
武道同修,竟然互有裨益,怪不得王太斌让他补修武道,如此方能成就剑仙根基。
体內“溪”、“谷”皆满。
丹田之中,又有危月翱鸣,浑身气机牵引,共鸣震颤之下,他虽然已经长啸出声,但气势未减分毫。
那股劲,需要有一个去处。
如今李修言总算明白,为何剑仙门有“字、柱、极、符、鉴、匕、釜、筹、丹”九种练法了。
况且此时。
他体內气机勾动,那崖壁之上的吕祖遗剑亦是颤鸣震动,仿佛如雷神锤鼓,震得他上丹田恍恍惚惚。
如此充沛绝妙之处,却也十分危险。
如若他不能顺势引导凝聚,这股气机就能將他撕碎。剑仙一道,便是如此锋利。
只是如此紧要时刻,他內心却一片寧静,不急著下手。
剑仙门,哪怕是王太斌也只传了武当丹剑给他,告诉他,大道至简,剑修一道,无非是用剑去证。
只是如何次第修炼,却一字未说。
只有那孤零零的九个字。
但此时此刻,李修言却明白了缘由。说到底,也是三丰祖师传下来的,属於道家的东西,本质上与丹道有异曲同工之妙。
“釜”者,炉也,鼎也。
“筹”者,数也,运也。
“丹”者,成也,周也。
丹道修行,却是要转河车,鼓风动火,发炉生气。但剑修不同,却是要燃釜煮气,蒸那真铅剑丸。
怪不得张清湖提议让他先凝聚壬癸二水,若非如此,熬干精血气机,也煮不出真铅剑丸来。
丹家运转气机,可以配以法术,生成各种炁,却是我本无形无象,著一“无”字,用时则“有”。
剑修则不同,其气有数,运筹不断,洗炼不断。
剑修练成剑气以后,剑气时刻在体內运转,打磨己身,浑身筋骨血肉,皆受其打磨浸润,自来一身剑气傲骨,自身也是一柄极为锋芒的宝剑。
故而王太斌说,剑仙门大道至简,只有一套武当丹剑,便是此番原因,唯有日夜打磨而已。
在“釜”、“筹”之前,却有一道坎,名为“丹”。
说是“丹”,其实本意是成,是周全。意在整合浑身气机,真正转为剑气,所成之丹,乃自己身体是也。
剑仙一途,锋芒霸道,原於此处。
此丹一成,便不再如金丹大道那般纯和平静,用起诸般法术来,都要受体內剑气影响,有的法术威力更盛,有的法术却几乎不再有效果。
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