“见天，见地，终需见眾生。或许，唯有亲眼目睹眾生纷扰、族群征伐、文明兴替，方能窥得立教之根基，明了吾之『阐』道，究竟该为何等存在『阐明』天意秩序。”

他虽仍不喜浊世纷杂，但也知此乃必要之途。

老子见二人皆无异议，便定下方案：

“既然如此，吾等可各斩出善尸化身，隱去本源气息与修为，投入洪荒游歷。不必局限於仙山福地，更需深入凡俗国度、新兴妖族部落、乃至幽冥血海边缘。观察生灵如何生存，如何爭斗，如何繁衍，如何建立规则，又如何被规则束缚。观其喜怒哀乐，感其生老病死。”

“善！”

元始与通天齐声应道。

决议既定，三清不再犹豫。

各自运转玄功，头顶泥丸宫中清光大放！

三道氤氳清气冲天而起，於空中盘旋凝聚，渐渐化为三道与本体容貌一般无二，但气质更为纯粹温和、不带丝毫恶念与执著的化身。

老子善尸，面容慈和，眼神通透，仿佛已看尽世事沧桑，他对著老子本体打了个稽首，旋即身形一晃，已出现在玉虚宫外，骑上一头凭空出现的板角青牛。

青牛蹄下生云，驮著老君善尸，不紧不慢，悠哉游哉地下了崑崙山，投入那茫茫山林之中。

他並不急於赶路，而是任由青牛信步由韁，观察山间草木枯荣，鸟兽生息，偶尔经过一些人族或小妖部落，便驻足观看其祭祀、耕作、爭斗，如同一个沉默的记录者。

元始善尸，神色肃穆，周身自带一股凛然不可侵犯的威严，但比之本体的高傲，多了几分平和。

他对元始本体一礼，脚下自然生出一朵纯净祥云，托著他升空而起。

他並未降低高度贴近地面，而是驾云巡视於名山大川之上，目光如电，审视著下方大地上各族建立的城池、划定的疆界、发生的衝突。

他看到妖族部落弱肉强食的混乱，也看到某些人族部落初具雏形的礼法规矩，眉头时而紧锁，时而微展，心中不断推演著秩序建立的可能与方式。

通天善尸，最为年轻活跃，眉宇间锋芒毕露，背后负著一柄清气凝聚的长剑。

他对著通天本体咧嘴一笑，身形化作一道犀利剑光，直接撕裂虚空，瞬间消失在崑崙山。

他並未选择清净之地，反而专门朝著洪荒中散修聚集、爭斗频繁的区域而去。

或是坊市，或是古战场遗蹟，或是险地秘境入口。

他收敛气息，混跡於诸多散修之中，听他们交谈，看他们为资源爭斗，甚至偶尔亲自出手，体验那种生死一线间的锋芒砥礪，於万丈红尘中印证他的“截取”之道。

三道善尸化身，如同三颗投入洪荒大湖的石子，悄无声息地融入了滚滚洪流之中。

送走善尸，玉虚宫內重回寂静。

但三清的本体並未就此放鬆，反而陷入了更深层次的思索与参悟之中。

善尸出游是“向外求”，而他们此刻要做的，是更为根本的“向內求”。

老子的目光再次投向元始与通天，声音低沉了几分：

“巫刚之言，尚有一点，值得深究。他提及『圆满』，提及『根基』。老师所传斩三尸之法，乃是不断剥离善恶执念，最终三尸合一，寄託先天灵宝，便可证道混元。此法自是堂皇大道……”