返回第266章 乾坤二气,定变有法  吞噬星空,呼延博预支成神首页

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秘纹继续演变,隨著它的演变,岛屿周围的雾气开始不规律地捲动,下方的湖水泛起涟漪,甚至连岛屿本身扎根的存在,都传来极其细微的震颤。

演示持续了约莫三息。

三息后,秘纹散去,所有异象平復,湖面重归平静。

就在这时—

呼延博掌心那枚银色的无限空间印记,微微发热,一道信息流无声无息地直接映入他的意识:“试炼者:起源大陆,呼延博。”

“以因果大道为根基,逆向推演,开闢並完善全新大道分支。新大道评价:特等。”

“奖励点:100000点。”

“在新的大道路上,你已踏出坚实的第二步,前路漫长,尚需努力。”

“当前奖励点合计:309970点。”

湖心岛上,呼延博微微挑眉。

“嘖。”

“元前辈这次手笔怎么跟上次一样啊。”

自己刚刚演示的,可是“果因大道”二重境的威能。

得到的奖励点竟然与初次开闢此道分支时一样。

呼延博目光望向岛屿深处那无垠的雾气,仿佛能穿透空间,看到那位高居浑源之上的存在。

“明明应该很重视才对————”呼延博暗道。

“说不定,我刚刚“演示”的时候,他还看著呢?”

“不会是特等之上,只有“完美”了。”

“我这果因大道二重境虽不凡,可终究只是二重境,离完整大道尚远。若是这就评了“完美”,那些真正达到源世界內完整大道层次的融合道,又该往哪放?”

“元前辈的评价体系,总得留有余地。”

“更何况,”呼延博收回目光,摇头失笑,“真给个完美”,后面我若再有突破,难不成还得现造个新评级出来?”

奖励点固然有用,是资源。

但他一路走来,真正倚仗的是自身的一部分,也就是自身。

无限空间的奖励点,他用得极少。

原本打算修行因果生命的,因此购买了《因果命源录》第一层,花了三十点。

购买“界魂莲”偿还部分神帝意志的预支债务,花了九千八百点。

总计不到一万,纯是锦上添花之用。

就比如现在,他第三次使用奖励点了。

在前往雷霆山斩杀雷霆古国那三位与黑鷲老祖牵扯最深、同样罪业缠身的君主后。

碰一碰那位立於雷霆古国巔峰、乃至整个起源大陆顶点的存在—雷霆始祖。

“果因大道”並非真正的、无需代价的“言出法隨”。

它更像一支笔,墨是“因”,字是“果”。

想写出越惊人的“故事”,就要支付越昂贵的“墨”。

“定果”——斩杀帝渊,斩杀三君主。

他呼延博也需要为这果偿还因。

比如等此次源世界轮迴时代结束。

毕竟此次源世界轮迴时代结束前,帝渊、蓝朵这等没掌握完整源世界本源大道的帝君、君主没法留在新时代的源世界中。

那时呼延博便能轻易斩杀它们,因此,这果因便得以偿还。

比如与雷霆古国和炎风古国开战。

大战,哪有不死人的,死些帝君也是正常的。

再比如制定起源大陆新规则。

“看看宝物信息吧。”呼延博心念沉入掌心的银色印记。

意识中,一幅远比之前庞杂、深邃的宝物清单缓缓展开。

隨著他奖励点突破三十万,这“无限空间”向他开放的兑换层级,显然也提升了一个档次。

列表顶端,不再是那些数万、十余万奖励点的宝物,而是清一色以“十万”为起步单位,最高甚至触及三十万门槛的珍品。

呼延博的目光快速扫过:

【无名断刃】(残)

兑换需:30万奖励点描述:源自某不可思议之地的断刃,其材质已超越寻常认知,自带一缕不灭的“斩断”概念。

毁灭、因果、物质类三种道路修行者都適合兑换,参悟之,有望跳出樊笼。

提醒:此物煞气过重,意志未达神帝圆满者,长时间接触有被同化、湮灭之危。

註:禁止带出无限空间。

【源初火种】

兑换需:28万奖励点描述:取自某处不可思议之地的“世界之火”雏形,蕴含最原始的“创造”、“生命””

“秩序”诞生之奥秘。

对修炼生命、无量、火焰一侧大道的修行者,是无上至宝。

可凭此火种,在体內孕育模擬“开天闢地”之景,加深对源世界本质与大道起源的理解。

提醒:火种极不稳定,需以自身大道与意志时刻温养镇压,一旦失控,有焚儘自身一切根基之险。

禁止带出无限空间。

一件件宝物,看得呼延博眼馋万分。

在元的安排里,”呼延博暗忖,“怕是只有最顶尖的那一批,才有资格兑换一件这样的宝物。天赋不够,给了也是糟蹋。”

目光继续下移。

忽然,一件宝物的描述,抓住了他的视线。

【乾坤二气】:22万奖励点描述:此二气乃是某位领主在看见一座不可思议之地於浑源空间诞生剎那,自其中分离出的“定”与“变”、“清”与“浊”、“天”与“地”的相对概念与转化之妙。

可单独炼化,亦可尝试將二气重新融合,体悟二气玄妙。

对参悟因果、时空等对立统一的大道,有近乎本源的启发之效。

提醒:二气位格极高,炼化融合需对相应大道有极深根基,否则极易遭二气反噬,清浊逆冲,导致自身大道根基受损。

二气离体后,若无特殊手段封存,会隨时间缓慢消散,重归浑源。

註:禁止带出无限空间。

“乾坤二气————”呼延博心中默念。

“乾清”为天,为阳,为定,为果?

“坤浊”为地,为阴,为变,为因?

他“果因大道”的核心,便是“果”与“因”的倒逆、循环、定义与偿还。

“果”往往代表著某种“既定”、“结果”、“趋向於定”的状態;

而“因”则代表著“变化”、“源头”、“趋向於变”的过程。

这隱隱与“乾坤”、“清浊”、“定变”的二元对立统一概念有所映照。

“它就是我要找的天生秘宝了。”

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