来呀来个酒啊，不醉不罢休，

愁情烦事別放心头。

自古君王为了美人而不顾江山，最终江山美人皆失，沦为亡国之君下场无疑是最惨。或者为了江山捨弃美人，贏得天下，却成为孤家寡人。

江山美人，並非不可兼得。身为君王，就该壮志豪情四海名扬。

这是周帝姬淳想法，由於操劳国事，姬淳也总觉得自己身体一年不及一年，常常感嘆人生短短几个秋，想做的却是太多了。

与周帝待久了，陈如歌不禁为他身上帝王气象所吸引，这不就是传说中的霸总吗，货真价实的九五至尊，英明神武的天子。能兼顾事业和家庭的完美男人，这不管是古代还是现代都是少有。

只不过对於陈如歌如此，对於后宫其他人包括皇后在內，又不是这般想法。

万丰23年，陈贵妃又诞下一女，为周帝的五公主，取名为清月。吴皇后和眾嬪妃皆鬆一口气，她们都深怕陈贵妃若是诞下皇子，极有可能威胁太子储君之位，甚至影响皇后位置不稳。

虽然陈贵妃连生二女，但周帝对其恩宠依然不减。

尤其是周帝非常看重三公主姬清影的培养，四五岁时，三公主姬清影不似其他公主那般喜欢斑彩夺目的饰品，而是一把训练用的小木剑。

陈贵妃便开始她的古代鸡娃之路，作为这个世界的大女主，姬清影自幼便展现其超越常人的资质和天赋，作为皇族子弟，日常教学的四书五经，当然是必修课。

周国自太宗圣德皇后执政后便开始注重文化教育，扩建太学，並且搜集天下书籍，进行抄录，以便供太学生学习阅读，因此有不少古代稀有书籍，陈如歌自己也经常阅读这些后世早已失传的上古书籍。

自学会认字读字之后，三公主尤爱看先秦兵书，也经常跟隨母妃经常去太学借阅《孙子兵法》、《吴子兵法》、《孙臏兵法》、《司马穰苴兵法》、《六韜》等兵书。

尤其是对一本被太学博士们称之为《竹书纪年》的古书尤为感兴趣，里面的记载跟《尚书》、《史记》等传统史籍，和世人对古代歷史认知有很大差异，在当时被视为奇书。

“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧於平阳，取之帝位。”

与世人普遍熟知的尧禪让舜，记载完全不同。

然三公主对其父皇说道：“昔日魏代汉、晋代魏，乃至太祖代晋亦名曰：禪让。想必舜代尧亦如此。”

“娥皇、女英恐为舜夺位后强占的帝女。舜被禹夺位之后，亦难以安身，被迫投河。”

这是三公主对娥皇、女英为舜帝殉情的悽美爱情传说，提出了自己的看法。

“伊尹放太甲於桐，乃自立，七年，王潜出自桐，杀伊尹。”

三公主以为：“身为帝王，皇权岂能旁落外臣，要么被权臣夺权被废而亡，要么诛杀权臣夺回大权。母妃说过，欲戴王冠，必受其重。帝王一旦失权，不仅自身性命不保，整个皇族、祖宗宗庙、江山社稷皆危在旦夕。这是事关生死存亡之刻，必须行非常手段。”

周帝姬淳暗自赞道，小小年纪便有如此意识，

“如有权臣掌握大权，影儿会如何应对。”

“孩儿绝不会允许这样的事发生，倘若出现，应及早以非常手段诛杀权臣，收缴兵权，分化其党羽。我大周江山自当由我姬氏皇族掌控，外臣可御，而不可交权。如若要征战天下，孩儿长大后愿替父皇分忧，领兵一统天下，实现太祖太宗未竟之事业。从而避免外姓將领以战功自居，从而拥兵自重威胁皇权，行废立之事。必须杜绝发生此类的一切隱患。”

“好！有志气！有想法！这才是我姬家儿女！”

周帝姬淳深以为然，这也是他最为担心。

此前天下大乱，將领们依靠战功上位夺权的比比皆是，周国开国皇帝姬明赫同样如此，趁著天下大乱，趁机通过举兵平叛，四处征战掌控兵权，靠著战功上位成为司隶校尉，司州刺史，掌控京畿重地，最终代晋自立为帝。

如今天下未定，列国纷爭，要想灭其他诸国，必须將举国之兵交付於一大將统领，此將领非自己亲信嫡系不可，即便如此，倘若此將领有所野心图谋，通过征战获取战功进而把控军队，那么势必会对天子和皇权不利。

这也是周帝一直对全面开启征战天下的顾虑，不仅因为周国四面受敌，真正能调集兵力有限，同时也是深怕真要是有一大將能抵御四方敌军，还能诛灭诸国，那这能力必然是一代英雄豪杰，战功也必將功高震主，能不能被自己掌控，也未知。

倘若能有姬家子弟领兵，尤其是自己就是帝王或是储君，就如同当年开国的太祖太宗那般，那问题就可迎刃而解。

然而自太祖太宗以后，姬氏帝王和皇族就没有能领兵打仗的。姬淳大力提拔大將军陈如岳，也是看中陈如岳为人厚道，而且是陈贵妃的二兄，算是自家人，欲效仿当年汉武帝任用外戚卫青、霍去病为其开疆扩土。

但即便如此，外戚总归还是外戚，尤其是对於君王来说，自家兄弟都尚且需要防范。

此时周帝姬淳心中倒是有了自己想法。