“韦伯牧师，”他终於开口，“这是个机会。”

韦伯抬起头，眼中有一丝疑惑。

“我是说，”维尔纳放下那封信，“我们可以用我们的慈善渠道，帮助这些人。”

“你想做什么？”

“现在的情况你也看到了，”维尔纳说，“上面对宗教的態度有所缓和。为什么？因为需要教会帮忙稳定人心。墙建起来，人们恐慌、绝望、愤怒。政府需要有人来安抚这些情绪，而教会是最合適的。”

韦伯慢慢点头。

这一点他也感觉到了。

这几天不断有官员来教会“慰问”，表达“理解”和“支持”。

这种態度在过去几年是很少见的。

毕竟在东德这样的意识形態下，教会的地位还是很敏感的。

“如果我们能以人道主义通道”的名义，”维尔纳停下来，看著韦伯，“帮助那些被迫分离的人，传递一些物品和信息————”

韦伯重新戴上眼镜，看著桌上那些信件。

“这样做，”维尔纳的声音变得柔和，“至少能真正帮助一些人。那个老太太的毛衣，能真的送到她丈夫手里。那个母亲的婴儿衣服，能真的传给她的外孙。”

“但这不是你的真正目的。”韦伯抬起头，看著维尔纳的眼睛。

他当然知道，一直以来，维尔纳也在用这条慈善通道做自己的生意一那些夹带的货物，那些额外的委託，他並非全然不知。

但韦伯选择睁一只眼闭一只眼。

因为维尔纳確实为教会的慈善事业提供了很多帮助，很多事情没有他，根本做不成。

“这確实不是我的全部目的。”维尔纳坦率地承认，“但这不代表我在骗你。牧师，我们可以两者兼顾——既做真正的慈善，也做生意。”

韦伯盯著他看了很久。

“你知道吗，维尔纳，”牧师最终说，“我在这个位置上待了三十年。什么人都见过——虔诚的信徒，偽善的骗子，贪婪的商人，理想主义的革命者。”

他停顿了一下：“但你是最特別的一个。你不假装虔诚，也不掩饰自己的目的。你很坦率，坦率到让人不知道该不该信任你。”

维尔纳笑了：“所以你的答案是？”

韦伯嘆了口气，重新看向那些信件：“我愿意继续合作—一但有条件。”

“说。”

“第一，每一封真正的家书，每一件真正的家人礼物，必须原封不动地送达。”韦伯的声音变得严肃，“我不允许有人利用这些家庭的悲痛来谋利。”

“同意。”维尔纳毫不犹豫地说。

“第二，如果有真正需要帮助的人，你必须优先协助。”韦伯看著维尔纳的眼睛，“不管能不能赚钱。”

维尔纳沉默了片刻，然后点头：“可以。但我需要判断风险。如果风险太大，我会拒绝。”

“可以理解。”韦伯点点头，“第三，也是最重要的一维尔纳，你要记住，无论做什么，都要保留一点人性。不要让这个生意把你变成一个只认识钱的机器。”

维尔纳看著这个老人，看著他眼中的疲惫和坚持。

“我保证。”他认真地说，“至少，在我的能力范围內。”

韦伯慢慢站起身，走到维尔纳面前，伸出手。

“那我们继续合作。”

维尔纳握住那只布满老茧和皱纹的手。

“韦伯牧师，”他说，“我需要你帮我一件事。去找上面的人，申请正式的“人道主义物资通道“许可。就说教会收到了太多请求，需要一个合法的、有组织的系统来处理。”

韦伯想了想：“这需要时间，也需要关係。”

“我知道。”维尔纳说，“但墙建起来，人心惶惶。现在是最好的时机。上面需要稳定人心，教会申请这个，他们会认真考虑的。”

韦伯慢慢点头：“我试试看。”

“还有，”维尔纳补充，“不止是东西向西传递。西向东也要开通。很多西边的家人也想给东边的亲人送东西。这样才是真正的人道主义”，也更容易获得批准。”

韦伯的眼睛亮了一下：“你说得对。这样確实更有说服力。”

“那就拜託了，牧师。”维尔纳转身准备离开。

“维尔纳，”韦伯突然叫住他，“你觉得这堵墙会存在多久？”

维尔纳回头，看著那些信件，沉默了很久。

“很久。”他最终说，“比大多数人想像的都要久。”

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