第128章 佛城

代州，五台县，南城门。

“这地方寺庙可真多啊。”

张承逸坐在马车的顶棚上方，两条腿悬空轻轻隨风摇晃著，他眺望远处的佛塔与高耸、连绵的山，感嘆一声。

別看宋朝以道教为尊，五台山这边却是实打实的佛教胜地，这地方以前其实叫紫府山，是正儿八经的道教地盘，传闻有仙人居住。

结果外国跑过来的禿驴认为五台山长得像印度的灵鷲山，通过一系列手段挤占了地方，修建了灵鷲寺。

北魏、北齐奉行佛教，陆陆续续在五台山建了两百多座寺庙，后面歷朝歷代都会在这地方修建寺庙，也有『一里三寺，十步一庵”的说法，足见这里佛教氛围到底多浓厚。

张承逸去过的少林寺附近，和五台山比佛教文化连根毛都不是。

上千年来的歷史底蕴，不知道多少皇帝下令修建过寺庙，单纯以论佛来说，是绝对的佛教名山之首。

少林寺那种只会打打杀杀的寺庙，放在三十多年前，给五台山很多佛教寺庙提鞋都不配，

当时的清凉寺还不如少林寺。

尤其是方丈神山上人明明佛法高深，却执念於武功，三十多年前简直就是五台山高僧里面的异类。

不过现在嘛，情况算是彻底逆转了。

“这位施主姓甚名谁？过来所为何事？”城门口的僧兵指著坐在车厢上很是特立独行的张承逸询问道。

五台县以前是和大辽的边境，有山环水绕、城踞要衝的说法，城墙上有用於瞭望的譙楼，城外有护城河，算是边境的军事要塞。

过去有段时间萧峰平了大辽，五台县驻扎的军队便被撤走了，萧峰与朝廷翻脸並且离奇失踪后，朝廷反而没办法控制这里。

因为曾经被五台山眾寺庙瞧不上的清凉寺崛起，直接接管了整个县城，乃至於整个五台山周边他们一路北上，路过忻州时，便感受到了什么叫佛教控制的地区，每一座城池都设有高僧讲经的法华堂，每一个小镇都建有寺庙，每一个村落都有僧人建庙供村民供奉。

凡是五台山附近居民皆是佛教信徒。

张承逸想著，从车厢上跳下来，道：“张承逸，过来访友。”

僧兵將刚才收下的银两塞进腰间，朝著旁边坐著的僧人点点头，那僧人便在纸上书了名字，將两张纸递过来，道：“二位施主请贴身保管好此信物，遇到巡夜僧及时出示。”

佛教胜地一样靠钱来打通，嘿。

张承逸晒然一笑，跟在苏星河身后溜溜达达的进了城。

至於那什么信物，他懒得理会，如果不是今早上山跑到清凉寺隨便找人问了一下，才知道神山上人近日正在五台县的法华堂讲经，他根本就不会到县城里来。

传闻说是金身罗汉诀放在清凉寺藏经阁任人翻阅，他去了，毛都没有，还金身罗汉诀，正儿八经的武功都没有几本，全是他不感兴趣的佛经。

又旧又破，还是梵文的。

亏他们当宝贝一样束之高阁，早知道是这种垃圾，张承逸才不会闯进去，浪费时间。

一进城门，走过长长的甬道，又过了两条由僧兵把守的街道，便到了里面热闹的街市。

“上好的台山黄米！”

“龙泉醋、龙泉醋！”

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）