七三分，才能开的又快又稳。

其实他是知道这些守旧派大臣不仅是反对华山，更是反对他封禪。

因为他们觉得皇帝功业太大、威权太重，已经不受任何制约，若是再封禪那就是告诉所有人『朕之法度、朕之天下，皆前所未有，不受旧礼束缚。』

这是守旧派大臣们最恐惧的绝对君权。

封禪的申请在朝堂之中爭论了三天，民间更是议论纷纷。

“封禪？为什么要封禪？”

“是呀，宋真宗封禪之后至今的六百余年中，有资格封禪的也不少，诸如武功极盛，四夷宾服、文治开创，制度奠基的忽必烈，

驱除胡虏，恢復华夏、开创大明王朝、收復燕云十六州的太祖洪武皇帝，五征漠北、郑和下西洋、迁都北京、永乐大典的成祖皇帝，他们为什么不去？”

“你不懂，首先太祖皇帝是觉得嫌封禪虚偽、扰民、劳民伤財，其次则是看不起宋真宗，觉得封禪被玷污了，

第三则是他有更高级的合法性，不需要封禪，驱除胡虏，恢復中华，统一天下，救民水火，立纲陈纪，法守汉唐，这三条比封禪硬一百倍。

成祖不去封禪有两点，一是和太祖一样，认为封禪有些浮夸，其次则是太祖命令不封禪、不尚祥瑞、不搞虚礼，既然太祖都没去，他自然就更不可能去了。”

“既然是这样的话，那……皇帝现在去不是违反祖制吗？”

“祖制？那要看皇帝认不认了，皇帝废掉的祖制还少吗？”

“行，那咱们不谈祖制，那聊聊劳民伤財吧！”

“什么叫劳民伤財？歷代干这个事儿是直接徵调百姓，国库空穴，不给银子，现在朝廷不给银子吗？朝廷缺这点银子吗？”

“就是，你信不信，朝廷若是说需要人去建祭坛，百姓们一定会踊跃报名的，自皇帝登基至今，朝廷就没有亏过咱们。”

“我认为皇帝……乃至整个大明王朝都是需要来一场封禪大典的，大明自土木堡之后就一直孱弱，周边诸国虎视眈眈，甚至扑上来咬一口，

如今大明外敌尽灭，疆域翻了三四倍、威逼四海。

除此外，分农田兴水利、废除科举、三级教育、开海禁兴商贸……吏治澄清，十余年大旱，也没有饿死多少人，这是文治。

不是有句老话说的好，富贵不还乡，如锦衣夜行，如此的文治武功，已经超越任何一位帝王，为什么不能封禪？”

“是呀，大灾折磨了大明十余年，如今开始好转，我们急需要一场盛大的典礼来鼓舞人心，封禪正合適。”

……

到了第四天的的早朝时，群臣再次爭论封禪之地的时候，崇禎直接打断了眾人的爭论。

“古来封禪泰山，为守成之君，朕今日，非徒守成，乃再造华夏。

汉武帝不能收復的疆域，朕收復了，唐太宗没有开拓的疆土，朕开拓了，宋、明两代没能洗雪的耻辱，我洗雪了。

太祖不屑为之，是因其简朴，朕今为之，是因其功成，礼以功立，不以跡拘；

诸位爭来爭去，各有道理，但都不是朕理想中的，所以，朕亲自选了一个能够封禪的地方。”

说著，王承恩將一幅地图推到了大殿正中央，当群臣看到那上面用红笔的路径以及红线最终目的地的时候，皆是愣住了。