“博士，”王莽看著他，眼神无比真诚，“我等格物，非是墨守成规，而是要穷究其理，以开创前人未有之新法！若事事皆需先贤有过记载方能为之，那我格物院今日又何必存在？”

云毅静静地站在阴影里，看著这一幕，心中的震撼无以復加。

他看到的，不是一个偽君子，不是一个政治投机者。

他看到的，是一种超越了功名利禄的、对“格物致知”本身最纯粹的热爱，和一种敢於用理性去挑战一切权威的、无畏的精神！

这，与他一直试图灌输给这个时代的理念，何其相似！

他没有说话，而是转身悄然离去。

回到丞相府，云毅立刻召来了张敞。

“去太学，將那个王莽近来所作的所有文章，都给我找来。”

不过半日，一卷竹简便被送到了云毅的案头。

其中就有王莽一篇曾在太学之中激起滔天巨浪的万言策论——《井田议》。

云毅起初並未在意，以为不过是又一篇歌颂上古、空谈理想的陈词滥调。

但当他看下去的时候，神情渐渐地变了。

从隨意，到专注，再到凝重，最后，变成了一种前所未有的巨大震撼！

文章的前半篇，王莽確实用了大量的篇幅，引经据典，论证“井田制”是如何符合“天下为公”的儒家最高理想。

但自中段起，文章的笔锋陡然一转，那股理想主义的热忱褪去，取而代之的，是一种近乎冰冷的、庖丁解牛般的理性。

他开始逐条分析，若要在当今天下推行此法，將会遇到何等巨大的现实阻力！

“……欲行井田，必先清丈天下之田亩。然，天下之田，其主多为豪强勛贵，其田亩之数与官府黄册所载相差甚远。若要清丈，必触其根本，其反抗之烈，恐甚於『抑兼併』之令……”

“……欲分田於民，必先统计天下之户口。然，天下之民多有流徙，亦有为避徭役而隱匿不报者。其数难以精確，若统计不准，则分田不公。分田不公，则民怨四起，其乱甚於不分田……”

他甚至在策论的最后，附上了一份详细的预算！

精確地计算出若要在全国推行此事，需要调动多少军队去镇压豪强，需要派遣多少官吏去清丈土地，又需要耗费多少钱粮去安置流民……

那一个个冰冷的、触目惊心的数字，那一道道严密的、无可辩驳的逻辑，让云毅看著手中的这份竹简，只觉得自己的手都在微微颤抖。

他从这篇文章里看到的，是一个与他一样，既有著崇高的、近乎乌托邦式的政治理想，又有著可怕的、冷静务实的执行能力的——天生的改革家！

他看到了王莽的“术”，更看到了他那令人不寒而慄的“道”。

“是妖孽……”云毅放下竹简，喃喃自语，隨即，却又缓缓地吐出了后半句，“亦是……知己。”

他没有再犹豫，只对门房说了一句话：

“明日，持我的名帖，去太学，宣王莽来见我。”