“怎，怎么会？！！！”

作为观眾的【柄】成员们完全无法接受他们眼前看到的现实。

作为【投射咒法】的拥有者，速度快到极致的禪院直哉，居然在使用术式的第一秒就被人看穿破绽並直接击穿。

观察禪院直哉僵硬的身体状態，禪院兰太他们更是一下子就能判断出，禪院直哉这是遭受到了术式发动失败的反噬。

这更让他们无法接受！

一个成为一级咒术师数年的【柄】卫队队长，居然会在使用了【投射咒法】的情况下一个照面输给才成为一级咒术师的十岁小孩？！

开什么玩笑！

即便是当初的五条悟，也做不到这种事情吧？！

禪院兰太他们难以接受禪院直哉被正面击溃的事实，但对禪院泽而言，这一切都是理所当然的。

人类是有极限的。

听觉、嗅觉、味觉、视觉、感觉、皮肤、血管、肌肉、骨骼……

人类的身体，从诞生的那一刻起就存在很多很多只能依靠年龄增长而提升上限的极限。这些极限几乎不存在通过锻炼、使用来抵达和突破的可能。

以感官来进行示例，听、嗅、味、视这几种能力几乎是不能通过锻炼来进行增强的。

於是，在用进废退原则下，禪院泽对眼睛、鼻子、耳朵、舌头的通常使用实际上就成了一种维持锻炼。无法用来增强感官的【锻炼】和【使用】便潜移默化的转换成丝缕进行累积。

当丝茧被击溃，十年的积累一朝兑现，他的五感直接就被加强到了超越人类极限的地步，再加上咒力对咒术师本身的一些加成……

毫不客气的说一句，单以五感而言，现在的他就是有咒力的天与咒缚。

禪院直哉那点速度在寻常咒术师面前玩玩还行，在禪院泽眼中就是缓慢的定格动画，以他的视力和反应速度可以轻鬆捕捉到禪院直哉的动作。

那么如何判断禪院直哉会在24帧中的哪一帧来触碰自己，以此发动【投射咒法】的能力令自己被定身呢？

很简单，风险判断和训练习惯。

假设禪院直哉预设第15帧触碰禪院泽的动作。一旦禪院泽躲过去这一帧中的触碰，那么接下来16~24帧的时间便都是禪院泽的自由活动时间，反而禪院直哉会被自己预设的行为束缚。

如果设定第24帧进行触碰。即便禪院泽躲过了这一帧中的触碰，禪院直哉也不会有任何的风险。因为他所预设的最后一个动作帧也结束了。

以咒术界的残酷程度，【投射咒法】的拥有者必然会选择风险最小的攻击模式。因为他们可以在时间的流逝中不断加速，並依仗速度获得很多很多次的攻击机会。

由於禪院直哉的傲慢，他心底对禪院泽的轻视让他根本不会在第一次发动术式的时候去在某一个关键帧中进行偷袭举动，而是顺应训练习惯进行能力的使用。

理解对方的术式能力、掌握对方的攻击意图、以及可以精准的判断对方的攻击时间。

三者结合之下，在0.04秒內响应並做出反击对咒术师来说反而是最简单的事情。

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