返回第29章 太乙天尊 如果是好的,应该喜欢才是……  观音从此,不敢看我首页

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阿丑跟着菩萨去了天?庭, 灵珠种子在?南瞻部洲的荒漠里开?出了一朵花,而阿猴在?西牛贺洲一座名叫灵台方寸山的仙山上,找到了师父。

此道场名为斜月三星洞,有一仙人名为菩提祖师, 阿猴用诚信打动祖师, 拜入门下。

菩提问阿猴:“你?从哪里来, 叫什么名字。”

“我?从东胜神州花果山来, 我?叫阿猴。”猴子高兴地盯着端坐在?莲台上的菩提祖师, 同样是莲台,却和雷音寺所见的不?一样, 这位老神仙没有坐得很?高很?远, 几乎是一个俯首的距离,就能触及他的徒弟们。

阿猴决定拜师,也是因?为扣响山门时,是这位老神仙亲自带着徒弟们来开?门的, 见他一只瘦弱的小?猴子在?外, 还先让人给了果子再询问。

菩提鹤发童颜,笑着问:“阿猴?这怎么能算是名字呢, 天?底下那么多猴子, 如何?知晓就是你?呢?”

阿猴挠挠手,将当日阿丑所言答来,道:“因?为我?是天?底下最?美的猴子,是美猴王, 所以阿猴就是我?。”

菩提摇头,说:“你?可见过天?下所有的猴子?”

“嗯唔,不?曾。”阿猴如实道来,心想这话也一定要告诉阿丑, 她又没见过全天?下的人,怎么就能说自己最?丑呢。

念及此,阿猴又拜了拜菩提祖师,说:“那请师父给我?取个名字吧。”

菩提点头,说:“我?看你?模样像只猢狲,便姓孙。名……悟空吧。”

“孙悟空,叽叽,孙悟空!”阿猴……孙悟空高兴地跳起来,这名字听上去格外像人,他正?是要学当人,便从这人名开?始。

孙悟空翻了个跟头,又凑到菩提祖师面前,说:“师父,我?有个好朋友,名叫阿丑,你?能帮她也取个名字吗?”

“不?能。”菩提祖师摇头,“因?缘际会,你?拜我?门下,所以我?才给你?取了名号。你?的朋友既没有与你?同来,便是有自己的路,她的名字,又岂是我?说了算。”

孙悟空似懂非懂点头,便开?始了在?灵台方寸山的修行。

猴子打了七年?多的杂役,吃苦耐劳,磨砺心性,终于得到了菩提祖师的认可。某天?以敲三下脑袋为暗示,猴子悟出意?思,因?此得到了祖师的真传。

猴子悟性极好,一个晚上就悟了长生不?老术,又学会了七十二变与筋斗云,这是山门里所有的师兄们都不?曾都会的。

之后三年?,猴子继续留在?山中修行,对所学法术勤加练习。

一眨眼,从他拜入门下已经是十年?过去。

人间十年?,天?上不?过十天?。

这也是阿丑跟随太乙学本领的第十天?。

此太乙非彼太乙,是太乙天?尊,而非太乙真人。

十天?前,观音带着阿丑来到天?庭,本身其实就有一件大事安排,借这一件大事,可以让阿丑留在?天?庭学本事。

正?是传南瞻部洲佛法普世的大业,所以当时观音往咸阳都城去,想从世俗皇帝开?始,可这位皇帝虽有横扫六合一统天?下的大功,却非治世明?君,种种迹象都可看出气数不?久,佛法尚未到能普照芸芸众生的时候。

天?上神佛,大为佛道两家?,常有辩论各家?法之深奥,对彼此亦有诸多了解。

佛道的弟子再多,也比不?过苍生之多。佛法传度,按照百年?普世来算,那么佛道一同传度,则五十年?便可普世。

南瞻部洲芸芸众生,早五十年?得到脱离苦海的机会,不?论这个机会是谁给。佛给、道给、或者自己给,于佛、于道,或于自己,都是大功德。

“贫僧此来,想与诸仙共商普度一事。”

传世普度就要入世,对神仙来说,入世就很?容易应劫,并不?利于修行。一如当年?,封神榜。

当年?封神榜以殷商大战为引,目的是为封神。封神之意?,并非封为神,而是将神封入榜,此后需尽权责心怀天?下,不?再逍遥自修。

天?庭之中,多有当年?封神之神。

太上老君从三十三重离恨天?下来敲定此事,不?给仙家?们拒绝的时间,应下共同传度普世。

“贫道稽首了。”老君笑眯眯地,与观音见礼。

南瞻部洲的百姓们不?像西牛贺洲那样建造了很?多伽蓝供奉佛祖菩萨,南瞻部洲建造的寺庙里,神像很?杂,有皇天?后土社稷神,也有求雨的龙王神,有先祖神农氏,也有掌管一小?方的土地神。

天上这些法力高深的大神仙们,在?人间反而没有神像。

灵山的佛菩萨罗汉们在?南瞻部洲同样如此,就连普度多年?的观音,也是到了阿丑这时才立下第一尊神像,尽管朴实无华了些,算是个开?始了。

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