“如果……大明军队的战斗力，曾经在很大程度上依赖於那些需要『灵气』才能发挥真正威力的『法器火銃』、『破魔兵刃』和『军阵符籙』呢？如果，明军之中，曾经存在著一支由『修士』组成的核心打击力量和指挥中枢，作为战场上的『定海神针』呢？”

“那么，在经歷了『天启封魔之战』那场几乎耗尽了京师主灵脉和整个王朝顶尖修士力量的惨烈血战之后，整个大明王朝的『修真实力』必然遭受了毁灭性的打击！而根据『姚广孝跋文』的预言，天地灵气的持续衰竭，更是让那些曾经无往不利的『法器』变成了普通的铁器，让那些曾经能够呼风唤雨的『阵法』彻底失效，甚至连最基础的『炼气』都变得难如登天。

在这种此消彼长的情况之下，明军的战斗力，面对那些依旧保持著原始骑射本能和强悍体魄的八旗兵，其原有的技术和力量优势必然荡然无存，甚至会因为过度依赖曾经的『超凡力量』而变得更加不堪一击！这是否更能解释，为何曾经强大的大明，会像一座被抽空了地基的巨塔一般，在歷史的狂风暴雨之中，如此迅速地轰然倒塌？”

“疑点三：清朝对明史的修撰、对民间藏书的控制以及空前绝后的文字狱——仅仅是为了思想禁錮吗？”李云鹏的眼神变得更加深邃，仿佛要洞穿歷史的重重黑幕。

“清朝修《明史》，前后歷时近百年，动用了大量的人力物力，其过程之漫长，考据之『审慎』，在二十四史中也属罕见。为何？仅仅是为了彰显其修史的严谨吗？

还是说……他们是在对一段他们自己也感到困惑、恐惧甚至难以理解的『歷史』，进行一次全面而又系统的『筛选』、『刪改』、『扭曲』和『重新定义』？使其更符合他们作为『征服者』的统治需要？”

“更令人深思的是，清朝在康乾盛世时期，借修撰《四库全书》之名，在全国范围內发起了史无前例的『征书』运动，號称要『收尽天下遗书』，以『保存文化，嘉惠士林』。其结果，却是无数的古籍善本被冠以『违碍』、『悖逆』、『荒诞不经』之名而遭到焚毁、抽刪、篡改。据不完全统计，其间被毁之书，数量之巨，品类之广，远超秦始皇的『焚书坑儒』！清朝也因此成为了歷代王朝中，兴『文字狱』最频繁、也最疯狂、最惨无人道的一代。他们到底在害怕什么？到底在寻找什么？又到底在试图掩盖和抹杀什么？”

李云鹏几乎可以肯定，这背后隱藏著一个巨大的、与他所想要编织的“大明修真史”息息相关的惊天秘密。

“如果，清朝的统治者，在入关之后，通过某些渠道——例如，缴获的明朝宫廷秘档、投降的明朝官员（尤其是那些曾经接触过『修真司』或『镇魔卫』的知情者）的供述、甚至是他们在与明军残余力量（其中可能还隱藏著少数末代修士）交战时所遇到的某些『异常』事件——已经隱约察觉到了『大明修真王朝』的存在，以及那些关於『修士』、『魔物』、『灵气』、『法器』乃至『天启封魔之战』的惊天秘闻。

那么，他们为了巩固自己的统治，为了彻底抹去前朝那段足以动摇其统治合法性、甚至可能重新点燃民眾反抗火种的『神话歷史』，为了防止民间再出现能够威胁到他们统治的『修真力量』，他们会怎么做？”

“答案，几乎是呼之欲出的！”李云鹏的指尖在键盘上飞舞，语气中带著一丝冰冷的嘲讽，“他们必然会以国家之力，以最严酷、最彻底的手段，对所有可能记载了『修真秘辛』的歷史文献和文化传承，进行一次彻底的、毁灭性的『歷史大清洗』！

修撰《明史》和《四库全书》，便成了他们进行这场『歷史大清洗』的最好幌子和最有效的工具！他们要將所有关於『修士』、『魔物』、『封魔之战』的记载，都从正史中彻底抹去，或者將其歪曲、丑化为『神怪之说』、『妖言惑眾』、『前朝暴政之体现』。

他们要將所有可能蕴含著『修炼法门』、『阵法秘术』、『炼器丹方』的古籍，都以『禁书』的名义，收缴、销毁！他们要通过惨无人道的『文字狱』，罗织罪名，株连无辜，让天下士人噤若寒蝉，再也不敢谈论和研究任何与『超凡力量』相关的话题！”

“这，才是清朝修史百年、大兴文字狱背后，那最深层次的、令人不寒而慄的『真实』动机！他们要做的，不仅仅是征服一个王朝的土地和人民，更是要彻底斩断一个文明的『超凡传承』，將整个华夏，彻底拖入一个他们能够完全掌控的、再无任何『变数』和『奇蹟』发生的、冰冷而又窒息的『末法时代』！”

將这些充满了顛覆性、但又似乎在逻辑上能够完美串联起来的“疑点”和“推测”一一记录下来之后，李云鹏长长地舒了一口气。

他感觉自己的思路，前所未有的清晰。那段关於“大明修真王朝”最终落幕的悲壮史诗，已经在他的脑海中，勾勒出了一个清晰而又充满了张力的轮廓。

他知道，他已经找到了为“大明修真王朝”那悲壮的终局，进行“合理化解读”的完美切入点。

他再次打开了“明史拾遗”的帐號，准备將这些刚刚在他脑海中成型的、足以再次引爆全网的“歷史新解”，以一种更具煽动性和说服力的方式，编织成一篇新的“檄文”，不，应该说是一篇充满了歷史的厚重感与对真相的深沉叩问的“学术探討”。

他要向世人提出这些振聋发聵的“疑问”，引导他们去思考那段被迷雾笼罩的明末清初史，去质疑那些看似天经地义的“歷史定论”，从而为他后续揭示“崇禎皇帝的真正结局”和“大明修真传承的最后归宿”，做好最充分的舆论铺垫。

他知道，当这篇文章发布之后，网络上必然又会掀起一场轩然大波。那些对“明史拾遗”深信不疑的拥躉们，会將其奉为新的“圣经”，从中解读出更多支持“修真史”的“证据”。即使是那些“理性派”和官方的“启明”专案组，在面对这些合乎逻辑的“歷史疑点”时，恐怕也难以再用简单的“巧合”或“臆造”来轻易否定。

这一次，他要挑战的，不仅仅是一段歷史的细节，而是整个清朝官方史学所构建起来的、关於明亡清兴的“正统敘事”！

风暴，將再次来临。而他，將是那个在风暴中心，轻轻扇动翅膀的人。他已经迫不及待地想要看到，当他將这些“疑问”拋向那片早已波涛汹涌的舆论海洋时，又会激起怎样壮观的浪花。