至於拿破崙跟王后到底有没有什么，毋庸置疑，因为拿破崙曾带著王后出现在他的军官面前，並介绍说“这是我的女人”。

普鲁士王室面对波拿巴家族有如此屈辱的歷史，他们怎么可能帮助波拿巴家族在法兰西復辟呢，尤其是欧仁妮一个女人前去求助，很容易刺激起普鲁士国王心中的耻辱感，更不可能答应。

王后走的第二天，伦敦会议就有了结果。在普奥坚持下，有维也纳体系背书，各国终於支持了奥地利的诉求。

这个诉求背后，是列强利益的一致。

当在法理上无法辩贏奥地利代表后，义大利代表最后甚至拿出了民族统一等说辞。

奥地利代表则义正言辞的说出了一句话：“领地，是一个基於权力的法律概念，如果欧洲每个国家，都用塑造出来的所谓民族概念来肆意重新划分版图，则欧洲的和平將永远不会出现。”

这句话瞬间將英国、俄国拉到了一起，因为这两国也是多民族国家，英国近的有爱尔兰问题，远的有广袤的殖民地，受革命气氛影响，爱尔兰人一直在闹，殖民地倒是安静，可谁能保证不会再出现一个北美殖民地呢。俄国更不用说了，境內生活著数不清的民族，全都靠强压控制，被称作民族的牢狱。

如果义大利人可以用民族身份认同这个理由划分版图，统一或者独立，这都不是英俄能接受的，义大利人可以，波兰人也可以，乌克兰、芬兰、克里米亚岂不是都要跳起来，那样俄国就要被拆分了。

基於同样的利益，產生了同样的立场，几个大国最后发现，还是维也纳体系靠谱，那数百份条约构成的体系，是一次最好的划分，当初的那些人，梅特涅、塔列朗，可都不是等閒之辈，划分疆域的时候考虑的够全面，花费了一年多时间才达成所有条款，这才是一次严肃的，负责任的领土划分。而不是拿破崙式的。

条款擬定，作为伦敦公约的附属条约，可是义大利人不肯签字。法国人也没签字，跟义大利的原因不同，法国现在还没有资格签字。

法国人要来的前提，是选出新的合法政府。现在的临时政府自称国防政府，性质上是一个非法的政变政权，目前除了美国和奥斯曼帝国之外，还没有一个欧洲列强承认他们。美国承认是因为美国也是共和制，奥斯曼帝国则是惹不起法国这种欧洲列强，被打怕了，如果此时去找大清承认，大清也会认的，只是大清连小孩桌都上不了，法兰西共和国根本不会通告大清，也不会爭取大清的承认。

比如此时，弗朗茨就见到了一脸懵逼的大清权贵，他根本不知道法国改朝换代了。

完顏崇厚，奉命出使法国，来向法国进行屈辱的道歉，可他在马赛等了两个多月，不知道该向谁道歉，结果码头上来了一群外国兵。

崇厚通过几道翻译跟登船检查的士兵进行了沟通，產生了强烈的兴趣，一番尝试，竟获准来巴黎覲见他们的国王。

弗朗茨看著一脸富態，穿著满清官府的大鬍子，他不由惊嘆於法兰西的魔幻。眼前这位八旗大爷，是因为去年夏天发生的天津教案来道歉的。起因是老百姓对洋人、洋教不了解，不信任，坊间充满了各种怪诞传说，比如洋教拿小孩做药引，魔幻程度比如今的巴黎不遑多让。满清官府处理不当，引起百姓和洋人的矛盾，法国领事態度蛮横闯入教堂，公然拔枪射向负责处理此事的崇厚，崇厚嚇的躲在內堂不敢出来。因为法国领事杀了他也就白杀了，朝廷可不敢让法国人道歉。

可没想到那位法国领事出了教堂，面对外面的天津百姓也那么横，开枪射击天津县令，打中了看热闹的群眾，老百姓被激怒了，一哄而上打死了法国领事。

领事被杀这种事，道歉倒也应该，哪怕是美国总统都得道歉。但对此时的大清来说，这可是天塌了的事情。甚至比割地赔款还要屈辱，割地赔款那是洋人蛮横无理，可出国道歉就没法解释了，主动道歉意味著承认自己犯了错误，这对於天朝来说，是不能想像的。我堂堂天朝，竟然需要向海外蛮夷屈膝，奇耻大辱啊！

所以满朝上下，没人肯接这份差事，最后只能崇厚来干，谁让他摊上了呢。他知道自己回去后没有好结果，没见曾国藩那么厉害的人，之前去处理天津教案不也惹了一身骚。崇厚已经不怕丟人丟面了，他怕丟命，天下人都骂曾国藩崇魅洋人，曾国藩只是名声受损，要换成崇厚，朝廷非得砍了他。

接手曾国藩处理天津教案的李鸿章对这件事就很牴触，临行前对他充满同情，告诉他法人君臣恃强好战，他可能不能应付，即使运气不错，侥倖议和，伤財亏体必多。伤財崇厚不怕，反正不是他的钱，亏体就麻烦了，亏了朝廷体面，回去后清流弹劾，他这官算是做到头了。

但也关不了那么多，保命要紧，这事不解决，老佛爷还不得杀了他。

於是便来了法国，到了马赛却下不了船，因为法国在打仗，也不知道是那个国家倒霉，又被法国打了。很快感觉不对劲，因为这里是法国啊，法国乱了，难道还有高手？什么样的高手能打法国人？

直到看到了一群洋兵，仔细观瞧，確实跟在京城见过的领事馆的法国兵不太一样，他也不敢接近，直到他们乘坐的游轮被查。对方见他模样惊奇，大概以为是天纵奇才，就开始盘问他，通过翻译，先是北京话转英语，英语又转法语，最后用不知道什么话沟通了一下，结果大惊失色。

“没错。我就是匈奴人的国王！”

弗朗茨心中感嘆，他竟然也製造了一个小魔幻。

扑通一声，崇厚跪下磕头。

“外臣，大清署理直隶总督，三口通商大臣崇厚，拜见匈奴大王千岁，千岁，千千岁。”

我尼玛，真的是匈奴人啊，一听到对方一口自己能听懂的大清官话，崇厚就確认了八分。不是从咱大草原上跑到西边的，怎么可能听得懂大清的官话，虽然口音跟他的北京话略有差別，这也正常吗，山东不也有方言，崇厚想著，这大概是匈奴方言。再说了，这位大王的兵都打到法国码头了，按照洋人的风俗，接下来就是割地赔款。难怪那么厉害，原来真的是匈奴人。

崇厚一点都没怀疑匈奴王的话，毕竟怎么会有一个拥有强大军队的君主，冒充匈奴呢。

可崇厚听著亲切啊，西洋入寇，来的都是英法普奥比荷，他偏偏就没听过有个匈奴。怕是匈奴王从欧洲的草原上杀来的吧。面对那些闻所未闻的洋人国家，突然打开国门的满清权贵心里的牴触的，惊恐的，可突然听见其中有一个故纸堆中出现过的熟悉名字，还真跟见了亲人一般。

於是崇厚的魔幻旅程开始了。

“这么说你是代表大清来给法兰西帝国道歉的。很抱歉，法兰西帝国刚刚灭亡了。”

“这可如何是好。”

崇厚不关心法国灭不灭亡，只关心自己的使命，这关乎他身家性命啊。

“不用惊慌。法兰西人会选出新的朝廷的。你就在我这里等著吧。”

弗朗茨一时间也不知道该怎么处理这位爷。对方的身份是大清外交特使，理应受到外交礼遇。所以能帮就帮了一把。至於对方认定自己的匈奴国王，这大概是粗糙的翻译引发的误会，不过如今匈牙利人確实有一股匈奴狂热。

匈牙利这个民族，跟周边所有民族都有不一样的文化特徵，比如姓氏在前而不是在后，这跟欧洲姓在后的传统不同，他们的族源应该来自东方。隨著初级全球化，一些学者综合东西文献，法国学者编写了一部匈奴通史，將东方汉朝时期漠北的草原部落匈奴，跟曾经横行欧洲的匈人阿提拉部落建立了联繫，而匈牙利史学家则考证认为匈牙利主体民族马扎儿人源自匈奴。

隨著民族主义热潮，每一个民族都热衷於给自己找寻族源，而且都喜欢给自己找一个特別牛的祖宗。在尚武的西方，野不野蛮无所谓，够强大就行。於是匈牙利掀起了一股匈奴狂热，一个个匈牙利贵族都认为自己的祖先曾经鞭挞欧洲，是上帝之鞭。

在进入义大利之前，奥匈军队的作战区域是法国南部，一路沿著铁路打到了马赛，恰好遇到了崇厚。之后进入义大利的也主要是二十万奥地利主力，匈牙利王国的军队留在法国防守，现在依然控制著铁路线到阿尔卑斯山之间的区域。跟崇厚接触的是一位匈牙利军官，不懂法语，懂德语，崇厚带的翻译是一位英语翻译，双方要经过好几次转译才能沟通，难免发生错漏，也有可能匈牙利人直接介绍自己就是匈奴人的后代，才有了弗朗茨是匈奴王这个魔幻误会。

弗朗茨一开始只是隨手提供了一点方便，兵荒马乱的，別给法国乱兵打死了，就留他们住在了军营。不知道崇厚是不是误会了什么，竟然几次三番邀请弗朗茨，一开始推脱，后来就欣然赴宴，甚至有事没事主动去拜访，无他，崇厚是个真正的贵族，人家出行都是带著厨子的，一个山东来的鲁菜厨子。