烛明最感兴趣的是『武法类』和『驱鬼类』，细细翻阅后，他就明白了，那庞教习为什么这么强？

应该说，在传授《三法百劫经》上，庞教习没半点藏私。

但问题是，这是『法』，不是『术』！

相当於你有了电脑，但没安装软体；有了手机，却没下载app！

那武法类，烛明看到了庞教习所使的一招，身如老熊撞树，猛然一靠，就將他震飞出去。

当然，因为没有修成法力，这些武法都是消耗自身精血催动，用多了伤身，百日筑基的效果也会大打折扣。

再说那驱鬼类！

鬼祟多变，除了绝对的实力碾压，其实也有很多克制之法。

若是捉了，以相应的克制之法加以训练，久而久之，也能驾驭。

不过，还是同样的问题，这些克制之法往往需自身精血为引，用多了同样损耗巨大。

说到底，百日筑基只是將自身状態调整到最佳，可没什么一证永证的说法。

时日越久，损耗越多，状態就越是难以维持，练气的成功率越低。

这时候，烛明就越发明白庞教习的急切了。

山阳四人筑基日久，状態总是有起伏的，被他以银针闭穴，勉力维持，可终有时间限制。

结果，烛明迟迟不能功成，这要是拖得久了，无法集齐五人，那就是功亏一簣了。

所以，庞教习见烛明完成筑基，才会那般激动，甚至不管不顾的就领他回家。

也是他的大意，才被烛明窥的机会，偷袭成功。

除此之外，烛明又发现一个事实。

忘川冢练气弟子身死后，大多是灵魂裹挟著千魂碑投入忘川河，受神魂消磨之苦，直至转世重来。

他们受残碑庇护，会保存一些似是而非的记忆，恍如梦境。

也就是说，那孔彦本就是忘川冢战死的弟子，所以，梅苍嵐才会用『故人』来形容！

也是在这里，烛明终於翻开了那本《五行乾坤倒转法》。

就见，其开篇写道：天地大劫，轮迴路断，万鬼日行，道途愈艰。

他细细往下看去，这才了解，上古之时，大劫未至，道途是完整的。

所以，只要是完成百日筑基后，就能一步练气，修成一道法力，成就练气士。

可大劫过后，阴昇阳降，想要踏入道途，就是难之又难！

於是，有大能另闢蹊径，创了这《五行乾坤倒转法》。

说白了就是以人为耗材，集齐了五位筑基功成的人，布下五行局。

再行乾坤倒转之术，以自身为主，五人五行的『精气神』为薪柴，一步踏入道途。

所以，这《五行乾坤倒转法》虽为邪法，却是这方天地，所有练气士都必修之法，入道之基。

同时，这秘籍最后，还有一段《溺魂诀》的开篇，讲的是如何凝练千魂碑，並有详细註解。

换而言之，烛明想要练气，也得亲自培养五人，並將他们献祭。

可一个念头突兀的在脑海闪过，却是让烛明的双眼都亮了。

於他而言，其实还有一条路，就是以那庞教习为耗材，也能助他一步功成。

越是深思，烛明越是觉得此法可行，当然，在此之前，他还得制定个周密的计划。

细细盘算，烛明就列了几条。

首先，他需要一门术法，可以保证在一定时间內，鬼祟无法伤害到他。

最好是消耗少，威力大的。

於是，他就在驱鬼类寻找，精挑细选，最终看上了一门《阳火摄鬼术》。

此术起於民间，讲的是人身上有三把火，分別位於左肩，右肩和头顶，乃是左三阴火，右三阳火，顶百会火，旺盛者能震慑邪祟。

以此为基础，有练气士创了这门法术。

筑基有成者，精足，气满，神旺，算是达成了修炼此术的最低要求。

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