而另一桩从年前就开始做的事情，也终於开始展现其威力。

那就是由晁阳在管理的印刷业，以及他们已经印出来的八千多套《儒家考试宝典》。

为了提升效率，晁阳连骗带哄，將自己的几位好友：赵举、范琨、沈籍，也叫到身边帮忙。眾人合力，加上数百工匠的辛勤劳作，才印出了如此多的书籍。

这些书籍，连同其中的简体文字，以及晁阳新作的抨击世家的十几篇大作，还有之前答应王方德老爷子的那本书，也都打包入册，並做一套，即將通过匯通货运行的物流体系，转送至天下士子手中。

当然了，八千多套还是有点少，所以晁阳麾下管著的印刷工人还在持续发力，他们在印刷的过程中，还发明和改良了不少东西，晁阳也时常为工匠们的聪明才智而折服。

这其中，有一位叫做段荣的工匠，尤为出色，他自己善於烧制陶瓷，便突发奇想，烧了一套瓷活字，比铜活字的成本更低，字跡亦是相当清晰。

晁阳將段荣的发明报给齐王，李祐闻之大喜，当即將这种活字命名为“段荣瓷”，並给他赏钱两万贯，鼓励其继续搞发明创造，尤其是跟瓷器相关的。

阴少康在山东沿海的盐场生意，经过数个月的摸索投入，现在也做了起来，还连带著清理了当地不少的恶人，现金流日趋稳定。

除了销售各处以外，不时会有盐包流入成武县，供黄巢军支用转卖。就这样，成武县周边的十几个县，市面上都出现了白盐，虽然价格贵出一倍，但百姓还是愿意採买，其他能做的產业，诸如榨油、酿酒、木炭，黄巢军也做了起来，与所在不远的阴少康处形成了经济互动。

却说那八千多套书籍，经由水路旱道，直接输送到读书士子家的大门前面。

河北、山东、中原、山西、关中、剑南、江南、山南，除了岭南之地过於偏远，且人丁不旺以外，其余每个地区都有发放。

这些士子，自是平日里无缘得见所谓“世家高端教材”的那些苦逼书生。

其中家境殷实者有之，家境贫寒者亦有之。

黄巢军但凡打听到了，只要能送到的，便都委託匯通货运行，与他送到。

得益於剑南银行、长安银行、惠农银行、扬州银行的梦幻联动，以及各地商贾的配合，这一近乎於全国配送的壮举，得以圆满实现。

当然，担纲配送任务的人，多不识字，所以他们並不知道包裹里面到底是什么东西。

在送书的过程中，李祐还发现了一类挺特殊的人。

那就是藏匿在山林之中，不愿与世俗“同流”的-------隱士群体。

古时候山林眾多，兼之世道烦乱，一些追求心灵寧静的人，便放弃世俗生活，遁入山林，从两晋南北朝开始，一直到隋唐宋元明，这类人一直存在著。

这些人在政治上不怎么活跃，但在文化方面却时有创新。

李祐下令，凡是找得到的隱士，也给他们送书过去。

就这样，未及两月，便有大批读书人，在自家的门前，发现了一件包裹。

包裹上面，缚著一封信。

便如山西汾阳县，有位唤作范仓的士子，早上出门时，看到了这封信。

他心中纳罕：自己平日里结交的朋友不多，送东西的就更少了。