“贾老，您好。我是望山广播电视台记者向南风。我们新闻频道正在筹备製作一套记录望山市城市歷史的专题片，所以要积累一些素材。

“我知道娄家村是一个拥有数百年歷史的古村，您又是娄家村贾氏德高望重的老族长。极达快递公司的快递员小党我们的热心观眾，他向我们推荐了您，所以我希望问您几个关於娄家村歷史的问题，您看方便吗？”

“娄家村歷史？方便……方便……”

“哎……那个向记者，我爸爸这个採访能上电视吗？”

“嗯……目前我只是积累素材，只能说有这个可能。”

“哦，好好，那问吧。对了，向记者，您说话声音大一点！我爸爸脑子没问题，清楚得很，就是耳朵有点儿背。”

“行，没问题。那我问了。贾老啊！我问问您娄家村的歷史啊，您想到什么就跟我说。不用紧张，咱们不录像，您对著这个说就行，这是录音笔。”

“爸，让您对著这个说啊！”

“好，好。”

“贾老啊，娄家村的本家是贾氏，可为什么娄家村不叫贾家村呢？”

“这件事情，说来话长了。我们贾氏一族的原籍在临省的临溧县，清代的顺治年间，溧江大水，我们贾氏遭灾，一路向南逃荒，逃到了这里。从那以后，贾氏就一直住在娄家村。

“娄家村这个地方好啊，你们现在年轻人是看不出来了，那是因为现在没人种田了。早个二十年、三十年，守南山北边这十里八村，我们娄家村是最富的。为什么呢？

“我们娄家村別看村子是在守南山的山沟子里头，但是北面面朝平原，这片平原都是良田。现在农田早就没有了，都盖了商品房小区和郊野公园了。但以前可不这样，我们村里农忙的时候可以种田，农閒的时候还能进山打猎。

“別的不说，上世纪五六十年代，自然灾害的时候，望山这一片十有八九都挨过饿，就我们娄家村每一个挨饿的，因为我们背靠守南山，还別说是粮食减產，就算是绝收了，进山打猎也够吃的啊。”

“是，娄家村確实是一块风水宝地。”

“哎，没错，记者同志你说得真对，就是这个词儿，风水宝地！但问题也就出在这儿。你说奇怪不奇怪啊，300多年前，就是我们老贾家的祖宗逃荒逃到这个地方的时候，却发现这么好的地方居然没人住，那个田啊、地啊，都荒著，没人种。”

“那是不是这一带本身就地广人稀呢？我们望山市是八九十年代才发展起来的大都市，就连中央商务区那一带早20年都还是农田。”

“对，你说的对。这边確实都是农田，但不是地广人稀。十里八村都有人，也有田，可那些田明明都不如咱娄家村的田好，但周围村的人放著娄家村好田不占，就让它这么荒著。你知道为什么吗？”

“那我就不知道了贾老，您说是为什么？”

“这是因为本地流传著一个传说。相传几十年前……”

“顺治年间的几十年前，也就是明朝了？明末的时候。”

“对，那时候守南山里有一个庄子，这个庄子里住著一个大户，娄家。”

“娄家？娄家村的娄家？”

“对。传说娄家的庄子本来非常富裕，但庄子里人不知道为什么招惹了守南山中一个千年女妖。后来，女妖施法，降下了一场大瘟疫。娄家村接二连三的得了怪病，得病的人不久全都不治身亡。

“这娄家人没有办法，治也治不好，止也止不住，但是不能在庄子里等死啊，所以他们就想要逃难，那往哪里逃呢？

“只能是往山外面逃。

“可是这个女妖的妖法非常厉害，娄家人一路逃，一路死，最后的一批人终於逃出了守南山，但刚逃出山口，就全都死了，一个都没剩。后来，来了一个游方的和尚。也正是这个和尚说的，说是被灭门的娄家人是触怒了山中的女妖才被灭门的。和尚就说，必须要想个办法镇住女妖才行，否则女妖就此出山势必危害一方，杀人更多。於是周边十里八村的善男信女为了自身的安全就出资捐建了一座庙。

“另外，娄家人不都死在山脚下了吗，那尸首也不能不管啊，特別是他们还是得瘟疫死的，不可能暴尸。所以官府后来就派人来挖了一个大坑，给这些人修了一个大坟。而埋葬他们的这个地方，就被周围的老百姓称作娄家坟。”

“也就是说，原本就没有什么娄家村，有的只是娄家坟？”

“是，就是这么个意思。这个地方起初没有村子，有山沟，有农田，山沟里也没有人住。只有当年逃出山口的娄家人死在了沟里，然后官府把这些死尸就地掩埋，这就是娄家坟。而娄家村的那些农田，原来属於周围的四个村子——东梨坎、水家湾、石檀济，还有一个……还有一个叫……”

“爸，还有一个是芙坡村。”

“对对。芙坡，芙坡村。除了东梨坎，除了另外现在三个都没了，那个芙坡村在我小的时候还有，三八年日本鬼子扫荡，那个芙坡给烧没了。我们贾家所有的地，其实最早都是这四个村的，尤其是水家湾的地最多。”

“那这些地怎么变成贾家的了？”

“就是因为娄家嘛。

“娄家所有逃出来的人都死在这个山沟里了，当时不光是娄家人死了，周边这四个村也都死了人。

“后来女妖杀人、南山瘟疫的事情整个溪阳县都知道了。周边这四个村的村民害怕，根本就敢往这边走了，要么是害怕被女妖误当成娄家人索命，要么是害怕传染瘟疫疫死，所以离山沟近的田就没人敢种了，久而久之，田就荒废了，就成了无主的荒地。再后来就是我们贾家的老祖宗逃荒，就逃到了这个地方。

“逃荒的人嘛，横竖都是死，谁还能在乎几十年前的传说。所以就占了这些当时已经无主了的荒地，然后在山沟里建了房子。”

“也就是说娄家坟山沟里的村子，从一开始就是贾家的？就应该叫贾家村？”

“是。我们贾家是这样认为的。但名字不论是谁起的，最终得要別人叫才有用。

“我们贾家人当然是想叫贾家村，但周围那四个村不愿意啊。起初我们逃荒过来，占的沟是埋人的沟、耕的地是死人的地，那些地虽然以前是那四个村的，但是几十年没人种早成荒地了，是我们老贾家把地重新开出来，重新养好了的。

“可等我们养好了地，盖好了房，种出了庄稼，周围那四个村一看我们村也没死人，他们欺负我们是外乡人，就开始闹。

“这一闹就闹了几十年，三天两头带人搞破坏，隔三差五纠集几十上百人打上门，当然也告状，从溪阳县衙一直告到省里的藩台衙门。不过打呢，我虽然人少，吃亏，但是他们也討到什么便宜，有的时候我们还能打回去；告呢，他们没理啊，始终就没告下来过。

“后来直到我们村出了一个举人，也就是我爷爷的爷爷。”

“曾祖父？”

“对。我的曾祖父，贾令丰，乾隆年间在两湖做了三任知县，嘉庆年间官至正五品的礼部郎中。

“这我们老贾家朝里有人了，周围这四个村才不敢再闹了，我们才算真正在娄家坟这个地方立足。但是，周围这十里八乡虽然不敢闹了，可心有不忿啊。所以他们始终不管我们村叫贾家村，他们就叫娄家坟、娄家坟村。

“再后来也还是乾隆、嘉庆那时候，也还是我的曾祖父贾令丰当家的时候，本来我们老贾家自己一直是以贾家村人自称嘛，但当时来了一个走访的道士，他说娄家坟这个地方阴气太重，是死去的娄家替我们挡了煞，我们绝对不能反客为主，不单不能改叫贾家村，还应该替那个百余年前死了的娄家修坟守坟，这样就可以让娄家一直替我们挡煞气，就可以保佑我们贾家子孙万代平平安安。

“你看到现在娄家村里的娄南27號和娄南甲27號的那片土地了吗？你以后再去娄家村时可以四处走一走、看一看，你站在娄家村那个山沟里你就找吧，无论你在任何一个地方，只要没有房子挡著，就肯定都能看到那平地，因为那块平地天然地势高，比周围明显高出五六米。我们贾家人到的时候，那块地方是个破庙，据传说那就是当年修建用来镇女妖的那个庙。

“到了乾隆年间，那庙早就塌了，成了一片废墟。我们老家主贾令丰听信了这位道士的话，就把这块废墟收拾出来，建了三个小院，每个小院里各有三间北房。

“其中两个小院是祠堂，一个小院供奉一百多年前死的那些娄家人的牌位，一个小院是个小庙，里面供奉那个传说中的千年女妖，另外还有一个小院，被我们当成了我们贾家本门的祠堂。就这三个小院，我小的时候还有，我都去过。

“三个小院的结构都一样，都是东南入户，坎宅巽门，进去中间一间摆牌位，两边两间其实就是空房子，堆点杂物。”

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