不过是这小子的话……罢了，看戏吧。

……

又过几日，这天上午钱舜风没有独自在方家藏书阁读书，而是到了方楷面前。

“恩师，今日午后就要暂且归家过年了，今日弟子专门请教应试。”

方楷点了点头，想了想又吩咐：“去把琛儿喊醒，叫他过来。”

心里不免感嘆。

这钱舜风来这里已经住了十日，进学之勤奋实在令人动容。

目的性也强得可怕。

等到方琛也来了，方楷才说：“若以君子有絜矩之道为题，你们如何破题承题？”

方琛打了个哈欠就说道：“单句题虽最难，不过此题不难。我破题曰『君子以修身之成，而立治天下之准，其道在絜矩焉。』承题曰『盖《大学》之教，自格致诚正以修其身，而后推之齐家治国平天下……』”

钱舜风静静听著他的思路，同时心中大感庆幸。

眼下还只是弘治初年，科举考试还没有到严格规定必须只有八股的阶段，有两股的，也有十股十二股的，甚至还有奇数股的。

更重要的是，截搭题虽已出现过，正统六年礼部却有“令出题不许摘裂牵缀”的要求。

此时仍基本上都是考原文，无非句子、篇章有长短。

这自然大大减轻了钱舜风的复习负担，而方琛听方楷说了一个题目张口就能来，自然也因为应试读书人大多提前做足了功课。

《大学》这种原文字数就不多的，更容易提前把功课做好。

方琛说的单句题最难，也反应了科举发展到此时的趋势。现在截搭题还少，单句题则越来越多。

钱舜忠在批註里也有提到：能尽单题之变，其余则举而措之耳。

方楷听完方琛所说，不置可否地又问钱舜风：“你呢？”

钱舜风刚才思考时已有所得：“我破以『常人能明乎恕之义，而君子能全乎治平之理，此其所以有絜矩之道也。』盖絜矩之本，即夫子所谓忠恕，匹夫匹妇亦有能知能行之者。然非克己復礼、无私意之蔽者，不能推此心以尽天下之情，使小大贵贱各得分愿。惟君子廓然大公，物来顺应，故能举是道而措之天下，独有其全功焉。”

方楷捻须点了点头：“琛儿以体用本末破局，四平八稳。贤侄以『有』字破题，更显经义功底。乡试以前，这样破题承题都可。”

这段时间以来，除了钱舜风早就知道该有些避讳讲究以外，更知道了答卷不可脱离朱注离经叛道，不能破题不全、骂题侵下、杂入异学、宽狭失度等等诸多禁忌。

有些人极有性格，或许会別出心裁。

钱舜风实用至上，十分明白敲门砖只是敲门砖，不会在这上面耍性格。

但怎么破题更显功底、更能让阅卷之人眼前一亮，这方面得多琢磨。

此后就是方楷不断出题，两人回答答题思路。

到了快晌午时，钱舜风又问了一句：“请教恩师，考场答文得在駢散相间、排比对偶上多下功夫吗？”

方琛立刻不以为意：“太祖曾有言：『近世文士，不究道德之本，不达当世之务，立辞虽艰深而意实浅近，即使过於相如、扬雄，何裨实用？』朱子亦劝直论圣贤本意与其施用之实，不必分段破题，成对偶敷衍之体。小世叔文采非凡，但用之於科场不见得是好事。”

方琛虽以师礼待他，毕竟不是正式拜师，现在称呼小世叔倒是正好。

见方琛已经出言反驳，方楷先瞥了他一眼，隨后问钱舜风：“你何以有此问？”