他要做的，是让他们重新学会一件事——

想。

自己想。

用自己的脑子，看自己的眼前，想自己的问题。

不是天皇让你想的，不是军部让你想的，不是任何一个比你高的人让你想的——

是你自己。

可这话不能明著说。

得有一个壳。

一个合情合理的、挑不出毛病的、甚至还能让校长拍桌叫好的壳。

他忽的有想法了。

仙台医学专门学校。

他们將来是要做什么的？

医生。

医生的本分是什么？

救人。

救谁的人？

——所有人的。

小田诚——藤野严九子昨夜讲的那个学生。

他做错了吗？

没有。

他做的恰恰是一个医生该做的事。

“先生教过我的，人的身体构造是一样的，不管是哪一边的，骨头断了都会疼，血流干了都会死。”

这句话——是小田诚写在信里的。

而这句话的根子在哪里？

在医学本身。

不分敌我地救人，那是仁。

知道什么该做什么不该做，那是义。

行医有行医的规矩，那是礼。

判断病症、辨別虚实，那是智。

不欺患者、不昧良心，那是信。

仁、义、礼、智、信。

五个字。

沈既白在黑暗中无声地笑了一下。

这五个字是从哪来的？——从孔孟来的，从程颐朱熹来的，从那片被校长唤作“劣等民族”的土地上来的。

可他不必標明出处。

他只需要说——这是“医者之道”。

医者仁心——谁敢反驳？你反驳仁心，便是说医生不必有良心；你否了义，便是说医生可以见死不救；你废了智，便是说诊病不需要思考——哪一条拎出来，校长也好，军部也罢，谁能说半个不字？

这就是他的壳。

用医学裹著儒学，用儒学裹著独立思考，用独立思考去凿那堵墙——一下一下地凿，不急，不显，水滴石穿的功夫。

至於第一课——

便从这里开始罢——

“你是谁？”

窗缝里漏进来的风换了方向，凉的，带著四月末的潮气，旁边那床被褥里的人翻了个身，嘟囔了一句什么，含混的，听不清。

沈既白躺了回去，扯了扯被角，盖到胸口。

他想好了。

这条路很长，长到他不知道走到尽头的时候，底下那些学生还能剩几个——大抵剩不了多少罢。

可哪怕只剩一个，只剩一个人在听完他的课之后，站在徵兵告示面前的时候能多迟疑那么一息——

那便够了。

他闭上了眼。

他睡著了，梦见了——

梦见了自己明天的那堂课。

“在我教你们任何东西之前，我想先知道一件事。”