任何神功都是以人为本，用之为善即善，用之为恶即恶，心正则招正，志邪则入魔，俱由修者而定。

只能说后世网友每个人都有邪修的潜质，都是魔道好苗子！

而拋开《蛤蟆功》的邪门用法不谈，虞鸿觉得开创这门神功的前辈最有可能的一个想法应该就是双修了！

毕竟先秦两汉之时“房中术”亦是堂皇大道，修者眾多。

如果用“房中术”的双修视角来看，《钓蟾劲》和《蛤蟆功》的关係就正常多了，也容易理解多了。此可谓：“以我之神，钓彼之气；如鸡抱卵，如龙养珠。”

这般想著，虞鸿不由感慨万千，若有三千道侣以此法双修相助，那么得道成仙貌似也不是不可能！

咦~上古之时，黄帝是不是也这么想的？

……

次日，船又顺流而下行了大半日。

日头刚刚西斜，虞鸿便已至洞庭南岸的沅江县。

相比於去程的艰辛，返程虞鸿就要轻鬆多了。

眼下他只需从湘江顺流而下，过潭州衡州永州，便可达灵渠。

而灵渠则是秦始皇时期开凿的运河，一次连接了珠江与长江。

故此过了灵渠之后虞鸿便可直入灕江，顺流之下可过桂林、梧州，转入西江，再顺流而下，便可进入珠江，届时他只需乘船隨著珠江入海，广州城便到了。

不过水路虽然顺利，可想要找一艘直达广州的船只基本上是不可能的，期间运气好虞鸿说不定能少换乘几趟，运气差说不定还得在半路等待一段时间。

因此之故，虞鸿不得不在洞庭南岸下了船，准备前往沅江县寻找走湘江水路前往永州的船只。

而刚一下船，喧闹声便嗡嗡的钻入虞鸿耳朵里。

只能说大宋朝怂归怂，但论经济活力確实不是北地能比的。

相比北地的惨澹民生，眼前的市井百態就格外鲜活了。

运粮的漕船、载菜的瓜皮艇、装满柴炭的竹筏，一艘接一艘地停靠在码头边。扛活的脚夫们三三两两蹲在岸上，等著船主叫工，

仅仅是城外集市，人烟之稠密已经不属於一般乡镇，虞鸿见状也不急著找船，倒是饶有兴致的在集市閒逛起来。

“蜀中来的新样緙丝，欲购从速~过时不候~”

不远处绸缎庄的伙计站在门口扯著嗓子揽客。

街角处，一个货郎摇著拨浪鼓，担子上掛满了针头线脑、胭脂水粉、泥人糖画。一群孩童围著他转，眼巴巴盯著那些花花绿绿的小玩意儿，货郎也不驱赶，反而笑呵呵的逗弄著。

不过最热闹的还是要属勾栏前的十字街口，卖沉香的、卖咸鱼的，裱画铺挨著棺材铺，谁也不嫌谁晦气。勾栏之中甚至隱隱可见金髮碧眼的波斯女子身影，可见沿海商贸之盛。

虞鸿继续往前，发现此处卖鱼的摊子著实不少。有鱖鱼在木盆里甩尾，溅了过路的年轻妇人一裙水，那妇人也不恼，反而被鱼儿的新鲜吸引了注意力，只笑著骂了句“杀千刀的胚子，今日就吃你了~”说著便爽利地蹲下挑拣起来。

“果然，无用之用方为大用！”

虞鸿笑著调侃了几句后也不再閒逛，见不远处一间二层木楼前竖著一根高高的望杆，掛一面丈余长的布招，上书“久住何记客栈”六个大字，便信步走了过去。

门口站著一名头戴方顶头巾的“量酒博士”专管迎客点菜，虞鸿方一进门，他便高声唱喏，引到空座前，递上一面漆得鋥亮的食牌。

虞鸿扫了一眼，隨意点了道百味羹与洗手蟹。

待量酒博士退下，虞鸿则饶有兴致的听著周遭的閒谈。

“听说那董师秀生得花容月貌，比勾栏里的粉头还要標致！嘖嘖，难怪能祸害那么多良家！”

二楼靠窗的位置，一名刚刚从广州回来的富態行商说著还咂了砸嘴，也不知道是鄙夷还是羡慕。

这堂中的食各种人物皆有，有摇著摺扇的书生，有败家啃老的閒汉，还有几个嗑著松子的牙婆子。

见他谈起此事，眾人也都被撩拨起了谈性。即便广州城远在千里之外，可一个个说起来小道消息来却都如数家珍。

“我表婶家就在光孝寺后巷，亲眼见过那尼姑，生得確实白净，说话细声细气，尤其是那手女红，好得不得了，多少富户小姐抢著请她上门指点。谁知道她……嘖嘖，真是可惜了！”一名牙婆一边感慨著一边津津有味地分享著八卦。

“哼！有甚可惜？如此淫贼就该碎尸万段！”

不远处头戴儒巾，身穿靛蓝色圆领襴衫的青年书生將茶碗往桌上一顿，神色愤然：

“一个不男不女的妖孽竟然出入闺阁如入无人之境，那百余妇人事后竟无一人报官？可见也不是个好的！”

一旁身穿直裰的中年茶商闻言啐了一口茶沫，不以为然：

“你倒说得轻巧，也不想想那些女人家谁敢站出来指认这廝？她们豁得出去脸面，娘家、夫家也不要脸面么？换了你家娘子，你敢出声？”

书生被说得面红耳赤，气得只能拂袖而去：

“你你……哼！有辱斯文！我不与你计较！”

不过年轻书生走了，剩下的人却依旧聊得不亦乐乎。

“依我说，那董师秀就是妖孽投胎，天生不男不女，专为祸害人间来的。唉~这世道，妖孽都披上袈裟了！”

没办法，实在是这件事太离奇了，谁能想到一个美貌尼姑上半身是女人下半身是男人呢？別说是在广州了，这事就算是放在临安府都算是个奇闻！

……

不听不知道，一听还真是让虞鸿开眼了。

他没想到自己只是离开几个月，广州竟然就出了大新闻。

原来上个月广州城爆出了一件惊动两广的“风月官司”。

一名唤作董师秀的尼姑因容貌清秀、精通佛法，常被女善信邀请至家中做法祈福，甚至常常邀其留宿，同床共枕。这本也没什么，却没想到这尼姑先天雌雄同体，常常藉机行不轨之事，及至事发已足足祸害了良家女子百余人。

若不是他在一寡妇家中留宿时，寡妇的姘头入夜忽然不请自来，將躺在床榻上的他误以为是相好的寡妇摸了上去，这件事或许永远都不会暴露。

当弄清楚这里面的来龙去脉之后，虞鸿也不知该说什么好，不过有一点可以確定，这桩事后广州城里的尼姑估计都不敢单独去施主家里留宿，甚至周边尼姑庵少不得都得关门避避风头。

至於那董师秀？

恐怕大和尚老尼姑们现在活吞了他的心思都有了！

事实上也確实如此。

那富態行商压低嗓子，故意显摆道：

“据说这案子压根就没上报提刑司，县衙就提审了一回，便將那廝单独关押起来……唯恐问出什么不应该听到的！”

“结果你猜怎么著？上个月这廝便在牢里病死了，我走的那会儿尸体都抬到乱葬岗餵狗了，县衙亦是草草了案。”

听到这里虞鸿倒是一点也不意外。

这种腌臢事儿只要沾上了就说不清。

在这种情况下，想要董师秀猝死的人简直不要太多。

不过正当虞鸿摇了摇头，懒得再听八卦时，耳边传来的一句轻语却让他下意识放下茶盏——“倒也未必，我听说这董师秀也不是个正经尼姑，明面上念著佛法，私下里却是摩尼教徒，说不定使了个什么妖术假死脱身。”

一个閒汉不知从哪听来的风言风语，也不管真假，见眾人都聊的热闹，便拿出来显摆自家消息灵通。

“摩尼教？可是那吃菜事魔教？”

有商贾立刻面色一僵，面露惊色。

眼下摩尼教就是个不折不扣的邪教，屡屡造反不成，偏偏还屡禁不止，总能捲土重来。

而刚刚还津津有味的眾人一听到“摩尼教”三个字，立刻都没有八卦的閒情逸致，刚刚那个閒汉亦自觉失言，打个哈哈后便找了藉口离去。

见此情形，刚刚还面色淡然的虞鸿反而眉头微皱。

市井之中好说閒话本不奇怪。

可此间百姓如此讳莫如深，反而有点不对劲。

有时候闭口不谈，就已经说明了一切……